從前，有艘船,，從漳州起航……
11日是中國(guó)航海日,，瀕海的漳州與海洋有說(shuō)不完的故事,，今天我們就來(lái)聊聊其中有趣的點(diǎn)滴——
從前，有艘船,，從漳州起航……
☉本報(bào)記者 王琳雅 俞映云
位于閩地東南隅的漳州,，處于福建海洋文明發(fā)展的大框架里。山脈,、水系,、海岸、港灣塑造了具有太平洋視野的漳州歷史,。
——陳子銘《歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的漳州月港》
石牌坊上的洋人
在漳州市區(qū)新華東路岳口街道,，“勇壯簡(jiǎn)易”石牌坊見(jiàn)證了漳州百年來(lái)的風(fēng)雨滄桑，屹立至今,。這座建于清康熙四十六年(公元1707年)的牌坊上竟雕刻有洋人的形象,。石雕上的洋人頭戴禮帽,，卷發(fā)虬髯，有的作舞蹈狀,，有的作與漢人交談狀,，這些珍貴畫面，被當(dāng)時(shí)的工匠記錄下來(lái),，融入石牌坊雕刻藝術(shù)創(chuàng)作中,，成了這段時(shí)代的印跡。
“閩人通番,，皆自漳州月港出洋,。”明朝中后期，漳州海外貿(mào)易日益頻繁,，隨著漳州海上貿(mào)易的發(fā)展,，到了清康熙年間，來(lái)漳的洋人日益增多,。石牌坊上的洋人與漢人交往的社會(huì)景象,，就是向世人傳遞著漳州航海歷史精神與文化情懷。
西方人最早的漳州印象
龍海市海澄鎮(zhèn)的月港,，在一公里的江岸線上,，七大碼頭古址依稀可見(jiàn)。碼頭昔日繁華的景象早已消逝,，只有九龍江潮汐日復(fù)一日拍打著碼頭堅(jiān)硬的石板……
在明代,，這處漳州龍海的小港，開(kāi)始展現(xiàn)在世界貿(mào)易歷史舞臺(tái),，最終發(fā)展成明清時(shí)期中國(guó)海洋貿(mào)易中心,、全球貿(mào)易關(guān)鍵樞紐。
漳州作家陳子銘說(shuō),，按照史料記載月港繁榮時(shí),，每年從月港出發(fā)的商船，多達(dá)300來(lái)艘,，月港出港貨物一年數(shù)萬(wàn)噸,。來(lái)自天南地北的上百種商品，包括海外的香料,、珠寶,、皮貨、礦產(chǎn),，源源不斷地運(yùn)抵港口,，等待聚散。月港的繁華,，也給明朝帶來(lái)了巨大的關(guān)稅收入,，因此也有“天子南庫(kù)”之稱,。
“市鎮(zhèn)繁華甲一方，古稱月港小蘇杭”在明末,，隨著海外貿(mào)易的發(fā)展,，漳州府城已成為繁華的大城，擁有32條街道,，街市擁擠著各國(guó)商人,，店肆鱗次櫛比，居民數(shù)萬(wàn)家,。到清初，有人這樣描述：“漳州郡城與廈門對(duì)峙,，該地紳士富戶半系販洋為生,，較之他郡尤為殷實(shí)。而城市繁華,，勝于省會(huì),。”
“漳州的街道，及我們看到的其他城市,，都很平坦,，大而直，看來(lái)使人驚嘆,，他們的房屋用木頭建造屋基除外,，那是安置石頭的，街的兩側(cè)有波形瓦,，也就是連續(xù)的廊子供商販在下面走,。而街道寬到15個(gè)人可以并排在上面騎行而不顯得擁擠。”1556年,，一位葡萄牙人將他們?cè)谡闹莸倪@一經(jīng)歷發(fā)表在當(dāng)年的《中國(guó)報(bào)道》上,，成為最早的西方人對(duì)漳州的描述。
番銀漂洋過(guò)海而來(lái)
“番錢者,，則銀也,，來(lái)自海舶，上有文如城堞,，或有若鳥(niǎo)獸人物者,，泉漳通用之”。番銀即外國(guó)銀元,。隨著漳州月港的興起,，從月港出發(fā)的貨船駛向世界各地，通過(guò)輸出瓷器,、茶葉,、絲綢等等商品,，換回了大量的“番銀”。番銀漂洋過(guò)海來(lái)到漳州,，成了具有漳州特色的“海絲”遺珍,。
漳州現(xiàn)存有多個(gè)國(guó)家不同樣式的番銀，包括西班牙的“塊幣”“十字錢”,，荷蘭的“馬劍”銀元,、“帆船幣”，英國(guó)的“站洋”,，法屬印度的“坐洋”,，墨西哥的“鷹洋”，日本的“龍洋”等等,。
“番銀”給漳州打上深深的時(shí)代印記,，蘊(yùn)含豐富的海洋文化內(nèi)涵，是漳州航海歷史的見(jiàn)證,。地方文史專家林南中介紹說(shuō),，每一時(shí)期流通的貨幣，都帶有時(shí)代特色和地域特征,，可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的一個(gè)縮影,。漳州外來(lái)貨幣流通時(shí)間之長(zhǎng),、數(shù)量之大、國(guó)別之眾,、版別之多,，在國(guó)內(nèi)其他地區(qū)甚為罕見(jiàn)，形成了獨(dú)具特色的區(qū)域性貨幣文化現(xiàn)象,。這些承載和記錄漳州海上貿(mào)易歷史的貨幣實(shí)物,，也是中華貨幣文化的一個(gè)組成部分。
林南中介紹,，漳州外來(lái)貨幣,，直接反映了不同時(shí)期海內(nèi)外貨幣的流通使用情況以及幣種的盛衰更替，記錄了漳州地區(qū)對(duì)外貿(mào)易以及人員往來(lái)和交流的軌跡,，是明清時(shí)期和近代漳州的社會(huì)發(fā)展變遷的縮影,，代表著海洋文明的特質(zhì)，具有鮮明的時(shí)代印記和深厚的海洋文化內(nèi)涵,。
海上郵遞員——“水客”
如果你身在19世紀(jì)到20世紀(jì)初,，要如何給親戚寄送跨洋包裹呢?你可能要依靠海上郵遞員——“水客”。當(dāng)時(shí),，由于交通和通信條件的限制,，華僑和僑眷之間聯(lián)系不便,。“水客”在這樣的背景下涌現(xiàn)，他們常常遠(yuǎn)渡重洋,，為華僑和僑眷捎送著物資,。
據(jù)記載，在由“水客”從菲律賓馬尼拉寄到漳州錦宅某戶人家的物品中,，除了信件和銀票外,，還有洋布、椰油,、玻璃瓶,、童子鞋拖、金銅鳥(niǎo)仔,、日本扇,、白手巾、洋緞,、金玳瑁梳、鳘魚(yú)油,、大影鏡,、正白銅湯匙、銅鎖等等生活用品和具有異域風(fēng)格的藝術(shù)品,，在那個(gè)物資相對(duì)匱乏的年代顯得尤為珍貴,。
“(‘水客’出海)是充滿風(fēng)險(xiǎn)的旅途，疾病,、海盜,、熱帶颶風(fēng)……在行政力量鞭長(zhǎng)莫及時(shí)，‘水客’的職業(yè)操守,，便是這一行的信譽(yù)保證,。”陳子銘介紹說(shuō)，“水客”們總是用生命在守護(hù)對(duì)托付人的諾言,，如果不幸涉險(xiǎn),，“水客”們或許就需要變賣田園來(lái)兌現(xiàn)自己的諾言。
閩南日?qǐng)?bào)責(zé)任編輯：徐鏡正 林堃
