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霞寨鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)一座保存較為完好的元代古建筑

作者:楊志平 張偉芳 通訊員 張煌 來源:平和網(wǎng) 時(shí)間:2020-07-17
編輯:莊瑋 點(diǎn)擊數(shù): 次 字號(hào):

近日,,霞寨鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)一座元代古廟,廟內(nèi)石柱,、畫保存較為完好,,是什么原因讓這座古廟經(jīng)歷了690多的歷史屹立不倒呢,下面我們一起去了解下,。

日前,,霞寨鎮(zhèn)后塘村的幾位村民就來到安豐堂翻看族譜,他們希望在族譜里面找到更多與安豐堂有關(guān)的記載,,雖然族譜內(nèi)沒有記載廟的建造時(shí)間,,但在廟內(nèi)的石柱上雕刻著“泰定丙寅”字樣,經(jīng)查,,泰定為元代泰定帝也孫鐵木兒的年號(hào),,在位時(shí)間為1324年至1328年,泰定丙寅年應(yīng)為1326年,,距今有694年,。

霞寨鎮(zhèn)后塘村村民 盧水西:關(guān)于這些梁,、柱、棟,、雕刻這些都是元朝保留到現(xiàn)在的,,雕刻、木畫都是元朝到現(xiàn)在的,。

而四根石柱上雕刻著“盧聰進(jìn)舍,、董廣進(jìn)舍、陳季英舍,、林尾仔舍”等字樣,,顯示該廟由四個(gè)姓氏信士捐建,這又是怎么樣的回事呢?原來,,在元明清時(shí)期,后塘村是漳州通往龍巖永定,、廣東梅州等地的交通要道,,過往人群較多,很多姓氏族人在此居住,,人多口雜,,鄰里間的矛盾時(shí)有發(fā)生,為了化解矛盾,,幾個(gè)姓氏族人就協(xié)商,,商定建設(shè)這個(gè)廟。

霞寨鎮(zhèn)后塘村村民 盧水西:原來這個(gè)四個(gè)姓是在這里,,從下圩到紅樓(村)這有四個(gè)姓,,大家引起爭(zhēng)端,各姓引起爭(zhēng)端,,后來四個(gè)姓的家長(zhǎng)就碰頭說,,大家經(jīng)常會(huì)有爭(zhēng)端,就來蓋一個(gè)廟,,讓四個(gè)姓大家和好,,不要爭(zhēng)斗,才蓋這個(gè)庵,,是泰定年間(元朝)才蓋起來的,。

安豐堂坐東北朝西南,土木石結(jié)構(gòu),,主體建筑為開間二進(jìn)宮廟,,包括下廳、天井,、左右過水廊房,、上廳,。廟內(nèi),各姓族人共同供奉著五方佛,、開漳圣王,、保生大帝等神像,以此來化解鄰里間的矛盾和爭(zhēng)端,,讓村內(nèi)各姓族人和諧相處,。

廟內(nèi)木梁上至今仍保留有山水畫、人物畫,,其畫作線條流暢,,質(zhì)感較好,人物惟妙惟肖,,栩栩如生,,并題有部分唐詩(shī),字體清晰可辨讀,,雖然部分畫作略有殘破,、褪色,但整體依然保存比較完整,。

霞寨鎮(zhèn)后塘村村民 盧水西:(是因?yàn)槿罕姁圩o(hù)?)因?yàn)槿罕姁圩o(hù),、保護(hù),才從元朝到現(xiàn)在沒有被破壞,,群眾也沒人敢去破壞這個(gè),,大家愛護(hù),老教年輕,,大教小,,說這個(gè)庵的東西不能破壞,結(jié)果就保留到現(xiàn)在,。