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漳州錦歌:一弦一柱奏華年

來源:福州新聞網(wǎng) 時間:2020-08-14
編輯:莊瑋 點(diǎn)擊數(shù): 次 字號:

漳州錦歌:一弦一柱奏華年

青年薌劇演員簡韋立正在表演源于錦歌的薌劇,。

東南網(wǎng)8月14日訊(福建日報(bào)記者 黃如飛 蕭鎮(zhèn)平 白志強(qiáng) 通訊員 戴淑增 文/圖)“正月里算來人迎尪,,是我家貧太困難,,背井離鄉(xiāng)當(dāng)長工……”一曲悲戚的錦歌《長工調(diào)》從漳州古城邊上的漳州錦歌非遺傳習(xí)所飄出,,在漳州錦歌國家級非遺傳承人王素華的指導(dǎo)下,,10多名青年錦歌隊(duì)員圍坐在一起,,有人彈琵琶,,有人吹洞簫,,有人彈二弦,有人敲四寶……

漳州錦歌流傳于漳州及周邊地區(qū),,與泉州南音并稱為閩南民間姐妹藝術(shù)之花,,2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為許多底層民眾曾經(jīng)的謀生技藝,,盡管一度沉寂,,但在有識之士的推動下,如今,,錦歌衍生出來的薌劇(歌仔戲)已擁有廣泛的群眾基礎(chǔ),,民間劇團(tuán)眾多,,市場繁榮廣闊。

漳州錦歌:一弦一柱奏華年

漳州二實(shí)小老師正在教授學(xué)生演奏錦歌,。

一方民社 百里弦歌

“錦歌是閩南地區(qū)主要的民間曲藝之一,。”漳州市藝術(shù)館館長王燕成說,錦歌流行于以漳州為中心,,包括廈門,、晉江在內(nèi)的閩南平原地帶及臺灣地區(qū),用閩南方言彈唱,,鄉(xiāng)土氣息濃厚,,不僅曲調(diào)流暢樸實(shí),富有表現(xiàn)力,,而且內(nèi)容通俗,,易懂易學(xué),深為人們喜愛,。

《薌城區(qū)志》記載,,錦歌古稱弦管、錦曲,,今又名“什錦歌仔”“走唱”,,“錦歌”是通行的簡稱。明嘉靖年間,,其已盛于龍溪縣,,號曰“一方民社、百里弦歌”,。錦歌源于“戲隊(duì)”,,有獨(dú)唱,又有多人輪唱,、合唱,分生,、旦,、丑、凈等角色,。近代錦歌一般用南樂“四管”和木魚彈唱,,講究彈奏指法,唱韻委婉嫩細(xì),、姿態(tài)安謐,。演唱中,有時還插進(jìn)幾小節(jié)南樂,,使錦歌在使用樂器上出現(xiàn)“堂”“亭”和原始的月琴三大流派,。

《漳州文化志》還記載,宋、明時期,,漳屬一帶“弦歌”已很流行,。這是一種有器樂伴奏的歌唱形式,與現(xiàn)在錦歌的說唱形式很相似,。宋明以來,,歌仔發(fā)展已較為定型完整。清始有“什錦歌”之稱,,1953年始定名為錦歌,。

漳州錦歌:一弦一柱奏華年

青年薌劇演員李妙煌正在表演源于錦歌的薌劇。

從“乞丐調(diào)”到

躋身首批國家級非遺

“在古代,,錦歌是一部分社會底層民眾的謀生技能,,在當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)社會中占據(jù)著較為重要的位置。”漳州市薌城區(qū)文化館館長陳秋紅說,,錦歌是在宋,、元時代閩南的區(qū)域性民歌、民謠基礎(chǔ)上形成的,,吸收了戲曲,、南曲、南詞的養(yǎng)分,,經(jīng)過民間藝人揉融而成,,流傳于閩南廣大農(nóng)村地區(qū)。在舊社會,,農(nóng)村蕭條,,農(nóng)民流入城市,錦歌也跟著流進(jìn)城市,。錦歌藝人像乞丐一樣沿街賣唱乞食,,所以有人說它是“乞丐歌”“乞丐調(diào)”。

在以前那個沒有電影,、沒有電視的年代里,,曲藝表演是最重要的“娛樂節(jié)目”,聽曲也成為許多民眾的主要消費(fèi)支出,?!墩闹菸幕尽肪陀涊d:“清光緒年間,有豐慶堂,、慶賢堂,、樂音堂、一德堂,、八吟樂會亭,、樂吟亭,、盛音園、進(jìn)德社等歌社,,競相開館傳播,。民國九年前后,‘亭’派開設(shè)40余館,,‘堂’派開設(shè)30余館,。在南洋諸國,有漳籍僑胞聚居的地方也盛錦歌,。”

新中國成立后,,漳州市政府十分重視挖掘和搶救民間文藝的工作。1952年10月4日,,漳州市文化館首次舉辦全市民間文藝匯演,,使錦歌與其他一些瀕臨滅絕的民間文藝一樣,獲得了新生,,多個錦歌社紛紛成立,。上世紀(jì)八九十年代以來,又成立了錦歌研究會,,一批新編曲目相繼在各類比賽中獲獎,。2006年5月20日,漳州錦歌被列入第一批國家級非遺名錄,。

“現(xiàn)在,,在傳習(xí)所里有青年錦歌隊(duì)和少兒錦歌隊(duì),每周都有固定的時間排練,,通過這種方式,,多發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)一些錦歌人才,。”今年66歲的王素華是漳州錦歌傳習(xí)所的國家級非遺傳承人,,在50多年的錦歌藝術(shù)生涯中,王素華不斷地對錦歌進(jìn)行改良,,讓它的曲調(diào)更加動聽,,更加適合現(xiàn)代人。

“讓錦歌進(jìn)入校園,,讓更多的孩子聽聽錦歌、了解錦歌,,進(jìn)而喜歡上錦歌,。”陳秋紅說,如今,,國家級非遺錦歌已進(jìn)入漳州市各院校,,閩南師大,、薌城實(shí)小、漳州一中等都相繼開設(shè)課余的錦歌興趣班或錦歌隊(duì),。王素華雖已退休多年了,,但她也仍每周安排一些時間到漳州二實(shí)小等學(xué)校為孩子們教授錦歌。

漳州錦歌:一弦一柱奏華年

漳州錦歌國家級非遺傳承人王素華正在教授青年錦歌隊(duì)員彈唱錦歌

一枝兩葉 龍海年產(chǎn)值過億

“青年錦歌隊(duì)的隊(duì)員主要是來自漳州市薌劇團(tuán)及各民間薌劇團(tuán)的演員,。”薌城區(qū)文化館副館長,、青年錦歌隊(duì)隊(duì)長林艷說,薌劇(歌仔戲)的大部分曲調(diào)都來自于錦歌,,錦歌雖已退出市場,,但其衍生出來的薌劇(歌仔戲)的市場很繁榮,青年錦歌隊(duì)的隊(duì)員們在從事薌劇表演的同時,,繼續(xù)傳承錦歌,。

作為薌劇的主要發(fā)祥地和人才搖籃,漳州龍?;钴S著100多個民間薌劇劇團(tuán),,高峰時每年演出2萬多場,年產(chǎn)值超億元,。

“每個劇團(tuán)大約20人,,包括演員及樂手等,一個劇團(tuán)一年下來正常演200多場,。”龍海浮宮鎮(zhèn)霞興村的福慶薌劇團(tuán)團(tuán)長郭福慶從事薌劇演出已30多年了,,他說,閩南一帶社戲氛圍確實(shí)濃厚,,既有村社公家請戲,,也有私人請戲,節(jié)日時令演出不斷,,包括正月平安戲,、五月龍舟戲、冬至祭祖戲,、年底謝平安戲等,。旺季時預(yù)約的多了,都忙得排不上班,。而且,,臺下的年輕觀眾也越來越多了。這兩年來,,每場戲金一般在五六千元左右,,水平較差的也有三四千元,水平較優(yōu)秀的甚至有上萬元的,。

“主演一般年收入十二三萬元,,其他演員或工作人員一般也有五六萬元,。”郭福慶說,民間劇團(tuán)有戲演時就出去演戲;沒戲演時,,除了偶爾排新戲外,,大家可以在家務(wù)農(nóng)或從事其他工作。

王文勝是漳州市戲研所所長,,曾任漳州市薌劇團(tuán)團(tuán)長,。其于2016年與同事黃秀寶一起創(chuàng)作的漳州錦歌《凌波情》獲得了中國曲藝最高獎“牡丹獎·文學(xué)獎”。

王文勝說,,臺灣歌仔戲與漳州薌劇被稱為漳州錦歌的“一枝兩葉”,,因?yàn)槎际窃从阱\歌。現(xiàn)如今,,單純的錦歌已談不上經(jīng)濟(jì)效益,,其衍生的薌劇(歌仔戲)卻有較好的市場空間。目前,,漳州市薌劇團(tuán)主要做錦歌曲藝的傳承與保護(hù)及優(yōu)秀薌劇劇目的創(chuàng)作打造,。此外,由于民間廟會的需要,,形成較大的社戲市場,,主要集中在龍海一帶。這些密集的民間劇團(tuán)也傳承和培養(yǎng)了大量的薌劇人才,,對薌劇的弘揚(yáng)和傳承作出了一定的貢獻(xiàn),。