漳臺神緣血緣一脈相承
今日開幕的漳臺族譜對接成果展，除了展示族譜的對接成果外,，還將展出漳臺兩地神源一脈的相關(guān)圖片,、同鄉(xiāng)聚落的人口分布統(tǒng)計數(shù)據(jù)及漳臺地名淵源研究成果。
臺灣的許多古廟,，供奉著源自漳州的“唐山神”,。每一座寺廟，每一尊神明,，都記載著對漳州先民開臺創(chuàng)業(yè)的篇章,，折射著漳臺文化淵源的光輝。
開漳圣王陳元光,，以開拓漳州之功,，受到漳州人的頂禮膜拜。明清時期,，開漳圣王神像隨漳州移民過臺灣立廟安身,，成為當(dāng)?shù)氐氖刈o(hù)神。在臺灣,，開漳圣王廟團(tuán)聯(lián)誼會入會者有74座廟宇,，信眾逾百萬人,。
清順治十八年（1661年），白礁慈濟(jì)宮保生大帝神像護(hù)佑鄭成功軍隊在臺灣臺南學(xué)甲鎮(zhèn)頭前寮登陸,。翌年起臺灣每年三月十一日舉行“上白扼礁謁祖祭典”活動,，三百多年來從未間斷。臺灣地區(qū)現(xiàn)有保生大帝廟宇162座,。
東山關(guān)帝廟,，始建于明洪武20年，是全國重點文物保護(hù)單位,，也是臺灣及東南亞眾多關(guān)帝廟的香緣祖廟,，東山關(guān)帝廟主殿一直使用的雞血石香爐，就是清末臺灣宜蘭礁溪協(xié)天宮贈送的,。東山關(guān)帝廟先后接待臺灣近百個團(tuán)組關(guān)帝信眾幾十萬人次,。
媽祖信仰起源于今莆田湄洲島，是沿海民眾普遍的信仰,。明代漳浦烏石天后宮內(nèi)即安奉著源自湄洲的“姑婆祖”神像,。媽祖從這里分香入臺，成為漳州移民托墾的精神寄托,，維系著漳州移民與原鄉(xiāng)的血緣血脈,。
從現(xiàn)已查知的、有開臺始祖原始記載的漳州民間400多部族譜看,，明清以來漳州向臺灣移民共有104姓,。據(jù)臺灣1985年的調(diào)查，臺灣的大陸移民中,，福建人占絕大部分,，占83.1%，其中漳州籍占35.8%,，有800多萬人,。
族譜展的負(fù)責(zé)人說：借著這一組組數(shù)字的引導(dǎo)，我們不難看出從入閩開漳到跨海開臺,、越洋開基,，一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷是一條生生不息的血緣脈絡(luò)。無數(shù)漳州先民憑智慧和毅力,，在臺灣肇基創(chuàng)業(yè)，傳下了一脈脈子孫后裔,。他們不平凡的經(jīng)歷,，表現(xiàn)了漳州人民勤勞勇敢、堅忍不拔,、開拓進(jìn)取的精神品格,。他們的功德受到后世緬懷和頌揚(yáng),，他們的經(jīng)歷在中華民族的發(fā)展史上寫下光彩的篇章?！驯緢笥浾唏T思佳
