【媒體關(guān)注平和·閩南日?qǐng)?bào)】堅(jiān)守鄉(xiāng)村四十余載，老兵羅燕軍
在平和縣長(zhǎng)樂(lè)鄉(xiāng)，有一位年逾古稀的老兵,，他四十年如一日扎根鄉(xiāng)村,，不僅將紅色故事傳播到了千家萬(wàn)戶,，更讓客家山歌這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在鄉(xiāng)村中重新煥發(fā)了生機(jī)與活力。
他就是羅燕軍,。最近，他譜寫(xiě)了一首客家山歌——《六個(gè)堅(jiān)持記心上》,。本報(bào)記者為此采訪了這位老兵,，挖掘他傳承紅色基因和客家山歌的故事。
紅色記憶 在鄉(xiāng)村中回響
在平和縣秀峰鄉(xiāng),，悠揚(yáng)的歌聲在山間回蕩,。原來(lái)，是羅燕軍正帶領(lǐng)著他的映山紅山歌隊(duì),，演唱《六個(gè)堅(jiān)持記心上》,。隊(duì)員們身著傳統(tǒng)服飾，臉上洋溢著對(duì)山歌的熱愛(ài)與執(zhí)著,。
羅燕軍是一個(gè)土生土長(zhǎng)的客家人，自幼在山歌的熏陶下成長(zhǎng),。他的家鄉(xiāng)秀山村,，是閩粵贛邊饒和埔革命根據(jù)地，被譽(yù)為“紅軍村”,。在這里,，他從小便聽(tīng)著父母講述長(zhǎng)樂(lè)和秀山的紅色革命故事。高中畢業(yè)后,，他毅然選擇參軍入伍,。
退伍后，羅燕軍回到了家鄉(xiāng),。1979年,，他開(kāi)始接觸紅色文化，并被其深深吸引,。從那時(shí)起,，他就萌生了一個(gè)念頭：要用客家山歌講述革命故事，傳承紅色基因,。1984年,，他開(kāi)始在各種場(chǎng)合宣講革命歷史，這一講就是四十年,。
“老羅,，等會(huì)兒派出所的民警要到紀(jì)念館參觀，您趕緊來(lái)一趟,。”10月30日上午,，羅燕軍接到電話通知。他沒(méi)有絲毫猶豫,，立即起身,，叫了一輛同村的摩托車,，踏上了那條他走了四十年的熟悉山路。
山路崎嶇,，摩托車在顛簸中前行,，近10公里的路程對(duì)羅燕軍而言，早已是家常便飯,。到達(dá)紀(jì)念館后,，他迅速整理著裝，隨后走到人群的最前方,，用山歌將一段段革命故事娓娓道來(lái),。
平和暴動(dòng)舊址即平和暴動(dòng)紀(jì)念館，是第一批省級(jí)文物保護(hù)單位,，是福建省國(guó)防教育基地,、福建省黨史學(xué)習(xí)教育基地。目前,，每年前來(lái)參觀學(xué)習(xí),、接受革命教育的游客已達(dá)3萬(wàn)多人次。最多的時(shí)候,，羅燕軍一天講7場(chǎng),，從早上8點(diǎn)忙到傍晚5點(diǎn)，甚至連喝水的時(shí)間都沒(méi)有,，他卻樂(lè)此不疲,。羅燕軍說(shuō)：“義務(wù)講解員的活，我要干到自己干不動(dòng)的那一天!”
四十年來(lái),，羅燕軍累計(jì)講解服務(wù)90多萬(wàn)人次,。2022年，他被福建省關(guān)心下一代工作委員會(huì)授予“福建省關(guān)工委百佳五老故事員”稱號(hào);2024年,，他又成為離退休干部“紅色宣講員”,，繼續(xù)在宣講革命歷史的道路上發(fā)光發(fā)熱。
山歌悠揚(yáng) 唱響客家情懷
10月30日當(dāng)天宣講結(jié)束后,，羅燕軍來(lái)到了紅軍誓師廣場(chǎng),。一群游客正慕名而來(lái)，期待能更深入地了解這片紅色土地的故事,。羅燕軍自告奮勇,，現(xiàn)場(chǎng)唱起了山歌。
“梅潭河水浪打浪,，長(zhǎng)樂(lè)溪畔山歌唱,。”羅燕軍的歌聲在廣場(chǎng)上響起，悠揚(yáng)而動(dòng)聽(tīng),。他以客家山歌的形式,，將平和革命斗爭(zhēng)史娓娓道來(lái),，游客們聽(tīng)得如癡如醉，不時(shí)爆發(fā)出陣陣掌聲和喝彩聲,。
羅燕軍深知,，要想讓客家山歌和紅色文化更好地傳承下去，就必須不斷創(chuàng)新,。于是,，他于2011年自費(fèi)創(chuàng)辦了漳州長(zhǎng)樂(lè)客家山歌傳習(xí)所，搜集整理了324首傳統(tǒng)長(zhǎng)樂(lè)客家山歌,，并結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)新編了51首時(shí)政山歌,。這些新編的山歌既保留了傳統(tǒng)客家山歌的韻味，又融入了現(xiàn)代元素和黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容,，更加朗朗上口,、易于傳唱。每周,，羅燕軍都會(huì)組織山歌隊(duì)隊(duì)員在傳習(xí)所進(jìn)行排練,。他們的歌聲在山間回蕩，吸引了眾多周圍的村民和游客駐足聆聽(tīng),。
山歌創(chuàng)新了，如何培育紅色文化傳承人便成為羅燕軍最關(guān)心的問(wèn)題,。在鄉(xiāng)村,，留守的大多是老人和小孩，年輕人都外出打工了,。為此,，他不惜自費(fèi)帶領(lǐng)山歌隊(duì)隊(duì)員外出表演做推廣。同時(shí),，他還積極組織隊(duì)員在鄉(xiāng)村學(xué)校開(kāi)展山歌教學(xué)活動(dòng),，讓孩子們從小接觸和了解客家山歌和紅色文化。
在羅燕軍的努力下,，越來(lái)越多的村民開(kāi)始關(guān)注紅色文化,，了解革命歷史?？图疑礁枰苍卩l(xiāng)村中重新唱響,，成為村民們表達(dá)情感、傳承文化的重要方式,。
如今,，羅燕軍已經(jīng)年逾古稀，他的兩個(gè)兒子多次邀請(qǐng)他到大城市享受天倫之樂(lè),，但都被他婉言拒絕,。每當(dāng)有人問(wèn)起他為何要堅(jiān)持做這些事情時(shí),，他總是笑著說(shuō)：“我是唱著客家山歌，聽(tīng)著長(zhǎng)樂(lè)和秀山的紅色革命故事長(zhǎng)大的,，保護(hù)這份文化遺產(chǎn),，傳承紅色基因，是我義不容辭的責(zé)任,。”
☉本報(bào)記者 王琳雅 通訊員 戴偉國(guó) 文/供圖
