海峽兩岸林語堂故居
平和林語堂故居
臺北林語堂故居
林語堂陵墓
平和林語堂故居
世界級文化大師林語堂一生創(chuàng)作了8部長篇小說,1000多篇散文,,著書60本,,被翻譯成20多種語言,,幾乎包括世界上所有的主要語種,,版本近800種,。此外,還編譯了肖伯納的《賣花女》,、馬樂騰的《勵(lì)志文鈔》等,。他還發(fā)明中文打字機(jī),編成《現(xiàn)代漢英詞典》,,提倡幽默,,被譽(yù)為幽默大師,提倡閑適,、性靈的小品文,曾任國際筆會(huì)副會(huì)長,,被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人,。這個(gè)“兩腳踏東西文化,一心評宇宙文章”的大師,,于1895年10月10日出生于被稱為“中國坂仔香蕉之鄉(xiāng)”的福建省平和縣坂仔鎮(zhèn),,并在坂仔鎮(zhèn)接受了啟蒙教育和度過了他的童年時(shí)代,直到10歲才離開家鄉(xiāng)到廈門讀書,。林語堂具有濃郁的故鄉(xiāng)情懷,,在他眾多文章里面,多次提到坂仔:“如果我有一些健全的觀念和簡樸的思想,,那完全得力于閩南坂仔之秀美的山陵”,,“我是漳州府平和縣人”,“我的故鄉(xiāng)是天下最美的地方”,。類似有關(guān)家鄉(xiāng)的文字有上萬字之多,。坂仔的自然風(fēng)光、文化傳統(tǒng),、地方方言,;東湖峻峭的山,、西溪秀美的水、童年純真的夢,、家鄉(xiāng)難忘的情,,都浸透到林語堂先生文化修養(yǎng)的深處,進(jìn)而影響他的作品風(fēng)格,,形成了他幽默性靈,、平和閑適的精神境界。
林語堂故居位于離平和縣縣城15公里的寶南小學(xué)校園一隅,。這里原本是坂仔禮拜堂,。坂仔舊禮拜堂建于19世紀(jì)80年代末至20世紀(jì)初,為園林式建筑,。園中有大小禮拜堂各一座,,又有牧師樓、圣經(jīng)樓,、執(zhí)事房等附屬建筑,。園中屋宇相連,曲徑通幽,,既有西洋建筑的特色,,又兼中國庭園之美,可惜這些建筑大多已經(jīng)拆毀,,只剩下林語堂出生地小閣樓,。
林語堂故居主體工程根據(jù)現(xiàn)存的風(fēng)格,參照各種資料及老人回憶敘述,,按照“修舊如舊”的原則,,保持原有的風(fēng)格,于2006年重修,。重修后的林語堂故居主體是“同”字形瓦木結(jié)構(gòu)的平房,,前間右邊還有一間長條形的房間,像主體房間的耳朵一般,,也是瓦木結(jié)構(gòu)平房,,并且和前間相通,形成一個(gè)整體,,這是當(dāng)年林語堂一家的廚房,。主體后間有個(gè)小小的閣樓,閣樓后墻有個(gè)小小的窗口,,幼年的林語堂經(jīng)常從這扇窗口與青山對望,,讓家鄉(xiāng)的青山融入血液深處,形成他的高地人生觀——“山逼得你謙遜恭敬!”正是這些青山,讓林語堂覺得“因?yàn)榻咏呱骄腿缤咏系鄣膫ゴ蟆谷溯p忽矮山及一切人為的,、虛假的,、渺小的東西?!遍w樓上擺放著床,、衣櫥等,那床既有東方的雕刻,,也有西方文化的在床后擋板鑲嵌鏡子,。廚房的背后有一口水井,井臺是鵝卵石砌就的,,“在家,,男孩子規(guī)定是應(yīng)當(dāng)掃地,由井上往缸里挑水,,還要澆菜園子,。把水桶系下井去,到了底下時(shí),,讓桶慢慢傾斜,,這種技巧我們很快就學(xué)會(huì)了?!毖哉Z之中,,流露出聰慧的林語堂小小的得意。水井旁邊有間小小的教室,,這是當(dāng)年林語堂就讀的銘新小學(xué)教室,。銘新小學(xué)是1900年由林語堂的父親林至誠創(chuàng)辦的,專門為教會(huì)子弟提供就學(xué)的地方,。學(xué)校創(chuàng)辦后,,六歲的林語堂就在這里接受啟蒙教育,直到10歲離開平和到廈門求學(xué),。如今,教室里還有當(dāng)年的講臺桌,。銘新小學(xué)到了上個(gè)世紀(jì)五十年代,,和當(dāng)時(shí)的官辦小學(xué)寶野小學(xué)合并成為今天的寶南小學(xué)。
在林語堂故居內(nèi),,陳列著林語堂先生的部分著作,,以及他各個(gè)時(shí)期的照片、書法名家為林語堂故居創(chuàng)作的作品,,還有他童年時(shí)代的餐桌,、竹扒、米桶、蓑衣,、斗笠等生產(chǎn),、生活用品。站在故居的門口,,可以看到林語堂筆下多次深情描述的十尖山石缺山,。在故居20米外,就是林語堂作品里寫到的西溪,。
在簡樸,、古典的林語堂故居旁邊,與林語堂故居相得益彰的是頗有西洋風(fēng)格的林語堂文學(xué)館,。文學(xué)館分兩層,,占地180平方米,建筑面積360平方米,。文學(xué)館一樓是音像室和管理人員辦公場所,。游客可以在音像室欣賞到《林語堂——從這里走向世界》等碟片。走進(jìn)一樓通道,,托著煙斗的林語堂半身塑像在這里閃爍著睿智的光芒,。通道左邊,林語堂的文章《我的家鄉(xiāng)》以簡潔的文字噴涌大師濃郁的家鄉(xiāng)情懷,;右邊的《四十自敘》“我本龍溪村家子,,環(huán)山接天號東湖。十尖石起時(shí)入夢,,為學(xué)養(yǎng)性全在茲”,,流淌著坂仔作為林語堂生命源頭的豐富信息。二樓展廳面積103平方米,,分為四個(gè)部分,,即山鄉(xiāng)孩子、和樂童年,,文學(xué)大師,、文化巨匠,魂?duì)孔鎳?、夢繞家鄉(xiāng),,譽(yù)滿環(huán)球、名垂青史,,展示了世界文化大師林語堂的成就和他與故鄉(xiāng)平和坂仔各種各樣的聯(lián)系,,充盈著他從坂仔走向世界的家鄉(xiāng)情緣。在二樓研究室,,國學(xué)大師季羨林為林語堂文學(xué)館題寫的館名,、韓天衡留下的墨寶,還有徐悲鴻、齊白石惠賜林語堂墨寶的復(fù)制品,,以及林語堂女兒林相如,、林太乙夫婿黎明捐贈(zèng)的圖書一起散發(fā)著書香墨韻。
臺北林語堂故居
在平和有個(gè)林語堂故居,,在臺北也有個(gè)林語堂故居,。臺北的林語堂故居位于臺北仰德大道二段141號,也就是在陽明山的山腰上,, 綠樹掩映中,,可以看見這處白墻藍(lán)瓦兩層樓的建筑。如果說坂仔是林語堂生命的源頭,,那么臺北陽明山的林語堂故居就是大師生命最后的終結(jié)點(diǎn),、靈魂安息的地方,盡管林語堂一直渴望著回家,。從1936年8月移居美國,,到1966年定居臺灣,漂泊了30年,,林語堂卻沒有加入美國國籍,,原因是他覺得美國不是他落根的地方。他選擇陽明山,,就是因?yàn)檫@個(gè)地方“能夠聽到閩南話,,如置身于景色秀麗的漳州老家”。正因?yàn)楹图亦l(xiāng)相似這一情緣,,陽明山才成為林語堂最后落腳的地方,。1976 年3月26日,林語堂先生病逝于香港,,同年4月1日,,安葬于舊居后院。林夫人廖翠鳳女士將語堂大師的藏書,、著作,、手稿及其遺物捐贈(zèng)給社會(huì),由臺北市立圖書館負(fù)責(zé),,在先生舊居原址成立“林語堂先生紀(jì)念圖書館”,,1985年正式對外開放。后來又進(jìn)一步擴(kuò)充功能,,以“文學(xué)生活館”的定位重新規(guī)劃管理,與民眾有更多交流,,定期舉辦講座,、讀書會(huì)、表演等藝文活動(dòng)。一樓原是林公館的會(huì)客室,、餐廳和廚房,,后改建為圖書館的閱覽室和辦公室,向讀者開放,,提供社會(huì)服務(wù),。二樓是語堂先生的臥室、書房和小客廳,,作為紀(jì)念館,,供人參觀。現(xiàn)由東吳大學(xué)經(jīng)營,,每月維持約1700參觀人次,,歐洲、日本與港澳等地游客都慕名而來,。
陽明山的林語堂故居是林語堂親自設(shè)計(jì)的,,是他生前最后十年定居臺灣的住所。這個(gè)庭園方圓達(dá)千余平方米,、樓房共計(jì)330多平方米的雅致建筑于1972年落成,。林語堂設(shè)計(jì)時(shí)擷取了東方情調(diào)與西方韻味———乍看是中國傳統(tǒng)的四合院建筑,細(xì)看之下卻發(fā)現(xiàn),,二樓頂著那一彎長廊的竟是四根西班牙式的螺旋形白色廊柱,,吻合了他東西方交融的文化心理。庭院藍(lán)色琉璃瓦,,配白色粉墻,,飾深紫色圓角窗欞,色調(diào)典雅特別,。在中庭一角,,有魚池、假山,,遍植翠竹,、楓樹、藤籮,。魚池邊有一石椅,。林語堂生前喜歡坐在池端的石椅上,“持竿觀魚”,。他曾經(jīng)說過:“能閑人之所忙者,,方能忙人之所閑?!庇纱丝梢娏终Z堂的閑適,、平和,。他曾用得意之筆描述“宅中有園,園中有屋,,屋中有院,,院中有樹,樹上有天,,天上有月,,不亦快哉”。
林語堂安息在故居后院,,這地方和坂仔故居后院名稱相同,,都叫后花園,這里原是他生前散步的地方,,如今成為了他的安息之所,。站在大師的墓地前鞠躬,我想大師應(yīng)該是以平和的心態(tài)離開人世的,,因?yàn)樗f:“讓我和草木為友,,土壤相親,我便已覺得心滿意足,?!?
來自臺北林語堂故居的文物專員陳怡燕在參觀平和坂仔的林語堂故居時(shí)感慨:兩個(gè)林語堂故居隔海相望,但神韻相通,。林語堂晚年沒能回到故鄉(xiāng),,自己設(shè)計(jì)別墅選擇在陽明山居住,借類似坂仔山水的地方以慰鄉(xiāng)愁,?!翱吹桔嘧袞|湖俊俏的山、西溪秀美的水,,覺得先生這兩個(gè)故居能相互映襯,。”