散步的林語堂
經(jīng)常散步的林語堂,，不僅僅是視其為一種身體的鍛煉,，其實(shí)也是當(dāng)作享受家庭歡樂的一種方式。在美國的日子里,，他和家人經(jīng)常在第五大街散步,，要么他和林相如走在一起，走在廖翠鳳和其他兩個孩子的前面,；有時候他會等待夫人廖翠鳳,，當(dāng)他們并肩走的時候，三個孩子走在前面,，夫妻倆談著點(diǎn)什么話題,，比如林相如敏捷的小腿，還有哪個女兒漂亮的衣服,。一對夫妻和三個孩子走在大街上,，隨意地聊著什么，這樣的時光是多么的愜意和溫馨,，人心生向往,，自然滋生幸福的感覺。
在散步的時候,，林語堂也會耍點(diǎn)小小的虛榮,，那就是廖翠鳳穿起貂皮大衣的時候，林語堂更愿意和廖翠鳳并肩行走,。即使平和如林語堂者,，他也會在意這小小的細(xì)節(jié)，難怪女人會變換各種衣著,、打扮的花樣,，不僅僅是讓男人養(yǎng)眼,，也是讓男人養(yǎng)心。
林語堂特別愛在鄉(xiāng)村中散步,。當(dāng)某一個清明的早晨,，或者，在新鮮的空氣中,，悄悄地徘徊,，或者穿上雨衣在細(xì)雨中緩緩散步，或者銜著煙斗在林中彷徨,。這時候的林語堂,，散步不是鍛煉身體，而是為了和大自然對話,，為了讓思想自由行走,。他在渾然忘我的境界中讓自由的思想隨意飄蕩或者停歇，接受大自然的密碼一般,，融入了那種有點(diǎn)漂浮有點(diǎn)迷幻或者沉靜的境界,。身心在此時完全得到一種自由和放松。
林語堂把在田間漫步視同到遠(yuǎn)處旅行,。從景物中躍到虛無,，又從虛無中躍到景物，大有“見山是山,，見水是水；見山不是山,，見水不是水,；見山還是山，見水還是水”的意味,，脫離不了那禪的氣息,。林語堂厭惡虛假的旅行，那種號稱為了改進(jìn)心胸,，或者為了收集談話資料,，還有預(yù)定游覽程序的理由很讓林語堂不以為然。林語堂講究旅行以求忘卻一切,?！耙粋€真正的旅行家必是一個流浪者，經(jīng)歷著流浪的快樂,、誘惑和探險意念,。”這種流浪的精神能在旅行中和大自然更為接近,。而在田間漫步,，不同程度上具有了林語堂這種對旅行的追求,，于是他喜歡散步，喜歡沒有目的悠閑地行走,，這樣的行走某種意義上和到遠(yuǎn)處旅行如出一轍,，也就是風(fēng)景在心。
林語堂的散步走過多年,，從平和坂仔的鄉(xiāng)村小路到美國的第五大街,，還有香港的大道，陽明山的山路,。無論在哪里行走,，林語堂都是一種悠閑和從容的步伐。當(dāng)年在平和坂仔,，林語堂經(jīng)常到西溪邊的鄉(xiāng)村小道漫步,，看西溪的流水，看對面的青山,，或者“走到禾田中或河岸,，遠(yuǎn)望日落情景，而互講神鬼故事”,。這樣的張望和遐想讓林語堂從虛無中看到景物,，等同于讓他幼小的心靈到了遠(yuǎn)方流浪，悄然打開他純真的心靈之窗,。散步,，也許就從那時候開始，直接進(jìn)駐林語堂的內(nèi)心,，成為以后歲月行走的理由,。
