人大教授墜樓自殺 現(xiàn)場留下遺書
“在正午,，一個尼采式的時間,，他從高空墜落，像一片落葉,？抑或一只飛鳥,？”一位研究美學(xué)與文藝學(xué)理論的學(xué)者，突然以他個人的意志選擇死亡方式,，12月5日13時,，中國人民大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師余虹在“五十知天命”時突然從自己家所在的世紀(jì)城小區(qū)10層跳下,，現(xiàn)場留下的遺書表示要把所有藏書捐贈給文學(xué)院,。余虹生前的同事昨天都表示震驚而悲痛，目前,，人大正在籌備追悼會,。
“這些年不斷聽到有人自殺的消息……聽到這些消息，我總是沉默而難以認(rèn)同那些是是非非的議論,。事實上，一個人選擇自殺一定有他或她之大不幸的根由,，他人哪里知道,？更何況拒絕一種生活也是一個人的尊嚴(yán)與勇氣的表示，至少是一種消極的表示,，它比那些蠅營狗茍的生命更像人的生命,。”這是余虹今年9月在一篇博客文章的感言，誰也想不到,，這篇文章發(fā)表后的三個月,，余虹竟然選擇了墜樓。
學(xué)術(shù)生涯正處于鼎盛期
警方在事發(fā)現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)了余虹寫給人大文學(xué)院院長的遺書,，遺書中表達(dá)了對文學(xué)院同事的感謝及對朋友的祝福,。此外，余虹還在遺書中表示,，要把所有藏書捐贈給人大文學(xué)院,。人大黨委宣傳部負(fù)責(zé)人昨天表示，文學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和許多老師都在幫余教授的家屬料理后事,。余虹在復(fù)旦大學(xué)攻讀文藝學(xué)博士后的聯(lián)系導(dǎo)師朱立元昨天接受早報記者采訪時表示,，對于這樣一個年輕學(xué)者的辭世傷痛心緒難以言表———一對親密師生從此陰陽兩隔。復(fù)旦大學(xué)文藝學(xué)與美學(xué)研究中心也為失去這樣一位頗有見地的兼職教授而感到痛心,。朱立元說：“從他所處的學(xué)術(shù)環(huán)境來看,，他的整個學(xué)術(shù)生涯正處于一個上升階段，他是國家重點學(xué)科文藝學(xué)學(xué)科帶頭人,，人大《文藝?yán)碚摗分骶?，學(xué)術(shù)期刊《問題》與《立場》的主編。如果他的學(xué)術(shù)生涯能繼續(xù)下去,，一定能有相當(dāng)建樹,。他做出了這種選擇實在太出人意料了?！?
在旁人眼中,，余虹是個重朋友重情義的人，在朋友面前,，他常處于話不盡興人不歸的狀態(tài),。每次朱立元去北京出差，余虹都會周到地款待老師,，帶著老師去各處遛遛,。但就在三個星期前的11月12日，朱立元去北京開會,，原本約好的見面卻因為余虹的胃疾而取消了,。余虹在這天忍著胃痛給學(xué)生連上數(shù)節(jié)課之后感覺猶如虛脫一般，在電話中他對老師說：“非常想念,，但這樣的狀態(tài)不適合碰面,。”沒想到,，那次卻成為最后的道別,。
一些熟悉余虹的同事友人也表示,，他最近人顯消瘦，身體狀況不是十分理想,，然而,，病痛似乎不足以構(gòu)成墜摟的理由。余虹的一位同事向早報記者表示,，余虹雖有兩度不成功的婚姻,，在生前處于單身階段，但有朋友同事及學(xué)生的陪伴,，這些經(jīng)歷并未造成太多創(chuàng)傷,，平時，他總以微笑示人,。
事件發(fā)生后,，北京警方進(jìn)行了調(diào)查，人民大學(xué)校方表示,，已經(jīng)排除了他殺與意外墜摟的可能性,。
事實上，余虹在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)堪稱處于前列,。朱立元回憶說：“他無論做什么樣的研究都有自己獨到的見解,，他的學(xué)術(shù)嗅覺相當(dāng)敏銳，在他這樣一個年齡層中能取得這樣的成就,，是應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注的,。”在1999年,，朱立元主持博士論文答辯時,，余虹的學(xué)識已不容小覷。1990年代初期,，海德格爾研究只是在哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)形成一股潮流,，而余虹則是在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)較早研究海德格爾的一人，他將海德格爾與文藝?yán)碚撟隽艘淮呜炌?，與他人合著了《海德格爾詩學(xué)文集》,。在《革命·審美·解構(gòu)———20世紀(jì)中國文學(xué)理論的現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性》，他梳理了20世紀(jì)中國文學(xué)理論的脈絡(luò),。
死被賦予的哲學(xué)意味
從讀書到教書,、治學(xué)，余虹的一生幾乎全部處于象牙塔內(nèi),。1999年,，在復(fù)旦博士后畢業(yè)后他先后任教于華中師范大學(xué)、暨南大學(xué),、海南大學(xué)、上海師范大學(xué)。2002年調(diào)入中國人民大學(xué)中文系,，現(xiàn)為該系教授,、博士生導(dǎo)師。得知他的去世消息后,，大家都始終不敢相信,，學(xué)生在老師離去后，還在他的博客中留言訴說,，死在這時被賦予了太多的哲學(xué)意味,，他的舉動成為生前最后一課。一位學(xué)生這樣在他的博客這樣留言道：“但我覺得這絕不是一個形而上學(xué)所思之‘終點’,？毋寧說,，更像一個您常常提及的‘原點’，一個海德格爾式的寓始于終的‘圓圈’,?！?
今年9月，余虹回四川大學(xué)參加恩師石璞先生百歲華誕的慶典,，他在博客《一個人的百年》中已流露出了對彼岸世界的種種猜測,。“德國詩人里爾克曾慨嘆一切存在者都處于無庇護狀態(tài)”,，在博客中他這樣寫道,，而此刻，他是否找尋到了被庇護的美呢,？
從這篇博客中也證實了余虹的選擇或許并非遭遇了外界的不公,，在一些人看來，或許,，余虹對終極救贖的探究,，讓他陷入了一種對死亡的向往之中———在相當(dāng)長時間內(nèi)，余虹極有可能處于一種抑郁狀態(tài),。
◇簡介
余虹,，1957年生于四川。暨南大學(xué)文學(xué)博士,，復(fù)旦大學(xué)文藝學(xué)博士后,。生前為中國人民大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師,、國家重點學(xué)科文藝學(xué)學(xué)科帶頭人,，人大《文藝?yán)碚摗分骶帲瑢W(xué)術(shù)欺期刊《問題》與《立場》主編,。主要研究領(lǐng)域是文藝?yán)碚?、美學(xué)與哲學(xué),。主要著作有《思與詩的對話———海德格爾詩學(xué)引論》、《中國文論與西方詩學(xué)》,、《藝術(shù)與歸家———尼采·海德格爾·?？隆返取?
◇背景 令人扼腕的文人自殺
法國社會學(xué)家迪爾凱姆(EmileDurkheim)在其《論自殺》中,，將自殺的類型分為三種,，即利己型，這種類型自殺的根源在于個人沒有同社會融為一體,；第二種為利他型自殺,，即自殺者出于高尚的信念如宗教等；第三種為動亂型自殺,，它的產(chǎn)生是由于個人缺乏社會約束的調(diào)節(jié),，個人需求和欲望的實現(xiàn)受到了社會的制約。在中國近現(xiàn)代史上,，知識分子自殺事例最知名的是王國維的沉湖,，其后的“文革”動亂中，出現(xiàn)不少知識分子集中性自殺的現(xiàn)象,，比較著名的有翦伯贊夫婦,、傅雷夫婦、老舍,、鄧拓……這些自殺多屬于杜爾凱姆所說的第三種自殺現(xiàn)象,。
一些研究者認(rèn)為，民國以后,，特別是“五四”以后,，西方哲學(xué)、文藝思潮進(jìn)入中國,。我國的文化心理開始有所變化,。西方的尼采、叔本華哲學(xué),、維護人的尊嚴(yán)的思想是促使他們走向自殺道路的一個重要原因,。“伏清白以死直兮,，故前圣之所愿”,，“文革”時期一批知識分子的自殺，一方面是對極左路線表示最強烈的抗議,，另一方面,，“士可殺不可辱”的儒家文化心理也起了重要的作用。
◇自述 余虹：命運七七
1977年,，一個政策改變了一代人的命運,，有幸我成為其中的一員,。
在很小的時候，我上學(xué)的權(quán)利就被剝奪了,。1970年,，經(jīng)過三年武斗的停課鬧革命后,，四川大巴山里的一個小鎮(zhèn)復(fù)課鬧革命了,。小鎮(zhèn)上所有的同學(xué)都回到了學(xué)校，而我卻被學(xué)校拒之門外,，理由是父母有政治問題,。父母有政治問題，兒女就沒有權(quán)利上學(xué),。這是什么邏輯,？當(dāng)時我想不通，至今也沒有想通,。1977年恢復(fù)高考讓一代人成了幸運兒,，這一代人的感激之情是油然而生的。但在感恩之余我們是否更冷靜地反省過自己的命運,？恢復(fù)高考和取消高考是什么關(guān)系,？“高考”是什么意思……（節(jié)選）
