冰心永遠是冰心
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| 冰心紀念館外的雕像 |
8月2日至4日,，由中國作協(xié),、煙臺市人民政府、福建省文聯(lián)、魯東大學聯(lián)合主辦的“冰心與煙臺——冰心文學第三屆國際學術(shù)研討會”在山東煙臺舉行。與此同時，坐落于煙臺山上的冰心紀念館也正式開館,。這是繼福建冰心文學館、冰心故居之后,，第三處紀念和宣傳冰心的場館,。
紀念館陳列著冰心生前用過的衣物、文墨及歷史影像資料等文物60多件，并以冰心雋永的文字做引導,，來展示文物,、講述故事、回顧歷史,。在紀念館院落里還樹立著冰心的銅雕像,，館內(nèi)則有冰心的漢白玉塑像。
紀念館館址是原煙臺東海關(guān)稅務(wù)司官邸,，依山傍海,，風景如畫，是冰心幼年游玩及冰心弟弟工作的地方,。1903年,，冰心的父親謝葆璋在煙臺創(chuàng)辦海軍學校，并舉家遷至煙臺,，冰心與煙臺的情緣就此開始,。從三歲到十一歲，冰心在煙臺大海邊度過了金色的童年,，煙臺的生活深深地烙在了她的心田,。
冰心紀念館開館當日，前來參觀的游客差點把建筑面積514平方米的館舍擠爆,。給人一種感覺就是：冰心離大海很近很近,，而市民及游客也離冰心很近很近。
冰心文學研討會成果頗豐
本屆冰心文學國際學術(shù)研討會在參加人數(shù),、提交論文,、出席國家的學者等方面均超過前兩屆，有來自美國,、日本,、韓國,、新加坡,、臺灣等國家和地區(qū)的60多位冰心研究專家、學者參加了討論,，提交論文40多篇,。
研討會呈現(xiàn)出研討隊伍不斷擴大、年輕力量不斷涌現(xiàn),、重量級學者及海外學者不斷介入等特點,。研討中涉及許多鮮為人知或者頗具爭議的新問題，比如冰心在美國威爾斯利大學的成績單,、冰心與魯迅的關(guān)系及其愛與恨的方式比較,、冰心“愛的哲學”的淵源及其現(xiàn)實意義等。
韓國國立首爾大學金兌妍博士后提交的 《20世紀中學語文教科書與冰心閱讀》，以歷史梳理的方法考察從民國時期到上世紀90年代的語文教科書收錄冰心文學的情況,，探討冰心作品在不同時代的文學話語,、語文教育話語下如何被解讀、如何成為經(jīng)典,，并由此得出結(jié)論：冰心文學作品正是因為中學語文教科書才能夠超越時間,，才能夠獲得廣大讀者，才能夠成為中國現(xiàn)代文學的經(jīng)典,。
福建省文聯(lián)副主席,、黨組書記范碧云與會時談到，本屆冰心研討會是第一次走出福建,，這對于擴大福建及冰心的影響都具有特別的意義,。冰心在煙臺受到政府和人民如此的重視與厚愛，作為家鄉(xiāng)人,，我們應(yīng)該感到驕傲,。同時，她認為這次研討會的含金量很高,，為冰心文學研究搭建了很好的學術(shù)平臺,。
據(jù)冰心研究會會長、冰心文學館館長王炳根透露,，四年以后的下一屆研討會將在美國威爾斯利女子大學舉行,，并將啟動冰心研究基金會，鼓勵和支持青年學子投入到冰心文學研究中來,。
冰心“愛的哲學”的普世價值
愛,，是冰心文學的核心，也是冰心文學研究的核心,。與會的專家學者們認為,，冰心的作品都是致力于以愛的哲學培養(yǎng)人們的胸懷、愛的能力,，造就人們至真,、至善、至美的人格,，進而塑造民族的偉大性格,。她的作品風格就像她的為人一樣淡雅、雋永,，沒有激烈的描寫,，也沒有特別的含意。但往往最真最好的東西就是最簡單的,、最熟悉的,，就像白開水,，沒有飲料濃烈的味道，但到最后會發(fā)現(xiàn),，陪伴我們的其實就是一杯白開水,。
作家、翻譯家,、蕭乾夫人文潔若認為,，冰心“愛的哲學”具有普世意義，是積極的,，不是消極的,，她倡導人與人之間要團結(jié)起來，彼此幫助,，而今年在四川“5·12”大地震發(fā)生后,，舉國上下眾志成城、抗震救災(zāi)的感人壯舉,，正是“愛的哲學”的最好范本,！
北京語言大學教授李玲認為，冰心文學具有奇特的“涵養(yǎng)心靈”的作用,。而揚州大學學報編輯部副編審劉岸挺則把“愛的哲學”比喻為“塑造人性的陽光工程”,。冰心文學館副館長劉東方認為，冰心的思想精髓“有了愛就有了一切”,，是和諧社會的最高境界,。
日本學者巖崎菜子說：“‘愛的哲學’屬于世界！”新加坡文藝研究會會長駱明則在演講中呼吁：全世界如果都能注重到愛,，關(guān)注到愛,，那世界暴戾的戰(zhàn)爭、可怕的侵略,、人心的不平等都會弭平,，都會減少。
冰心所有的作品都在表達,、都在講述一個字——愛,，這種愛是廣泛的，是貫穿宇宙的,，是恒久不散的,，是能在每一個讀者心中種下愛的種子,、并讓它生長著,、發(fā)展著的。
冰心到哪兒都是冰心,，冰心到何時都是冰心,。
