文懷沙遭質(zhì)疑自稱問心無愧：人之將死其言也善
文懷沙
學(xué)者李輝就年齡,、經(jīng)歷、學(xué)識“三疑”文懷沙的文章經(jīng)媒體曝光后,，學(xué)術(shù)界一片嘩然,，網(wǎng)絡(luò)上更是掀起了一場“打假”的狂潮,。究竟是李輝造假炒作，還是文懷沙造假盜名,？李輝文章曝光兩天之后,，文懷沙終于在昨晚10點通過對此事發(fā)表聲明，然而,，聲明并非針對眾人關(guān)心的三大質(zhì)疑作答,，只表明了文懷沙個人對此次風(fēng)波的態(tài)度，即“豈能盡如人意,，但求無愧我心,。”
“大師”表態(tài) “問心無愧”
昨晚10點左右,，國學(xué)大師文懷沙通過香港某網(wǎng)站發(fā)表了親筆書寫的聲明,，算作對“炮轟事件”的首次回應(yīng)，全文共200余字：
人之將死,，其言也善,；鳥之將死，其鳴也哀,。我誕生于憂患頻連之己酉臘月初五,，即陽歷一九一零年一月十五日，其它歧說,，俱不足信,。后世史家當(dāng)以此為據(jù)，無勞辨析,，此哀言也,；亦善言也。自揆平生碌碌,，泰半荒度,。堪留贈后賢及我不認識之子孫,，已公開刊布者有：“正清和”三十三字真經(jīng)及《四部文明》二百卷(約近一億四千萬言),。知我，罪我,，有書為證,，烏足道？ “豈能盡如人意,；但求無愧我心,。”如是而已,。
文章一頭一尾均蓋有文懷沙的印章,，落款為燕堂文懷沙,，二OO九年二月二十日。
除此之外,，文懷沙的兒子文斯也發(fā)表了《有關(guān)家父的年齡》一文,，就李輝疑問作出解答。文斯稱,，家父與家母當(dāng)年離婚后又各自再婚,，而家母的第二任丈夫就是家父的好友卞之琳叔叔，卞之琳叔叔出生于1910年,，與家父兄弟相稱,，他和家父并無懸殊的年齡差距，僅從他與家父的關(guān)系,，就可以推斷出家父的真實年齡,。
就文懷沙聲明的內(nèi)容，記者立刻與李輝取得聯(lián)系,，但李輝并不買賬,，“他沒有正面回答我的質(zhì)疑，我希望能得到他的正面質(zhì)疑,，有了進一步的回應(yīng),，我再說。感謝媒體關(guān)注此事,。我很好,。”
網(wǎng)友聲討 打假到底
某門戶網(wǎng)站昨日開通專題就“李輝質(zhì)疑文懷沙”一事展開討論,，同時,，在專題中還有一項“你相信文懷沙造假嗎,？”的投票測試,。截至昨晚11點，已經(jīng)有3700多名網(wǎng)友參與投票,，其中相信文懷沙造假者竟超過3400人,，比例高達92%。真假如今尚無定論,，但就網(wǎng)絡(luò)發(fā)起的民意調(diào)查而言,，九成網(wǎng)友都站到了李輝一邊，認為大師文懷沙實則是欺世盜名的江湖騙子,，聲稱要支持李輝,，打假到底。
同時,，不少圈內(nèi)人士也紛紛發(fā)文對文懷沙“國學(xué)大師”的身份表示質(zhì)疑,。作家“十年砍柴”便發(fā)表《文懷沙大師大在學(xué)問還是包裝》一文,，并引用《儒林外史》中“老道成仙”的故事調(diào)侃某些人裝神仙，扮大師,，無非是為了騙錢,；學(xué)者徐晉如則在《文懷沙：賤人還是大師？》中細數(shù)了更多他所耳聞的文懷沙“惡行”,，除了李輝提到的“文革英雄經(jīng)歷”,，還有文懷沙四處炫耀與偉人合影，以及臨睡必看美女裸照等糗事,。
面對不利局面,，自稱文懷沙弟子的畫家崔自默依舊力挺恩師，對網(wǎng)絡(luò)投票嗤之以鼻,，“可以肯定,，在這些參與者當(dāng)中，認識文懷沙先生的人畢竟是少數(shù),，按常理講,，懷疑與肯定的概率應(yīng)該是各占50%，然而卻不是——這說明所謂‘歡迎參與調(diào)查’,，其實就是‘歡迎起哄架秧子’,。”記者 徐力
