家庭和諧初探
| 家庭和諧初探 | |||
| 文明風 | 時間： 2008-11-20 | 文章來源：福建日報 | |||
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永 春 編者按：構(gòu)建社會主義和諧社會，建設一個個和諧家庭很重要,。家庭是社會的基石,，家庭穩(wěn)定是社會穩(wěn)定的基礎,，家庭和諧是社會和諧的前提。今天,，我們刊發(fā)永春同志的文章,，探討家庭美德、建設和諧文化,。讓我們大家攜手建設一個個幸福美滿的和諧家
一 國以家為基。家以和為貴,。 在紛繁復雜的社會構(gòu)成中,，家庭是最基本的單位。構(gòu)建社會主義和諧社會,，首要的任務是建設和諧家庭,。 古訓道，“家和萬事興”,。家庭和諧,，既是一種孜孜以求的生活目標，更是一種清曠豁達的生活境界,。恩愛和睦,、幸福美滿的家庭，是人生旅途的溫馨驛站,，是事業(yè)興旺的堅強后盾和力量源泉,。 家庭和諧的根本在于夫妻恩愛的感情。男女雙方情投意合,、相敬相親,，同舟共濟、皓首偕老,，“在天愿做比翼鳥,，在地愿為連理枝”，是千百年來人們對于婚姻家庭生活的美好憧憬和理想,。當前,，我國正處于偉大的社會變革中，經(jīng)濟發(fā)展,、社會進步,、人民生活水平大幅提升，這為家庭和諧,、社會和諧創(chuàng)造了良好環(huán)境,。但也必須看到，現(xiàn)實婚姻家庭生活中也不可避免地出現(xiàn)一些新情況,、新問題,，甚至是一些困惑和煩惱，個人主義,、享樂主義,、拜金主義的負面影響侵蝕著人們的思想，“包二奶”、婚外情等現(xiàn)象屢見不鮮…… 人們不禁要問：維系夫妻之間的感情,，建設和諧美滿的家庭,，是否存在某種規(guī)律性，是否能夠為我們探究和把握呢,？ 答案是肯定的,。 二 古往今來，人們心目中的美好愛情婚姻,，有著近乎相似的理想范式,。翻開那些傳誦千古的愛情畫卷，不論是司馬相如與卓文君的浪漫故事,，還是侯方域與李香君的難舍情懷,；不論是《西廂記》中張生與崔鶯鶯的脈脈愛意，還是《牡丹亭》中柳夢梅與杜麗娘的綿綿情思……從中,，我們清晰地勾勒出人們心目中理想愛情婚姻的標準與象征,。這就是：郎才女貌。也就是說傳統(tǒng)的社會婚姻價值觀對男性的要求主要是才華出眾,、事業(yè)有成,，對女性的要求則主要是形象姣好、美麗動人,。 用今天的道德規(guī)范來衡量,，“郎才女貌”，并不是先進文化所倡導的,，但也稱不上是落后文化,，更不屬于腐朽文化。這是一種客觀存在的現(xiàn)實文化,，是社會公認的婚姻價值取向,，是傳統(tǒng)倫理綱常、審美情趣和婚姻家庭觀念的體現(xiàn),。它甚至超越了民族和國家的界限,，成為不同語言、不同文化的民族普遍認同的婚姻價值準則,。 重提“郎才女貌”,，決不是為了推崇男尊女卑，否定男女平等,，也不是貶低女性的才華,、能力和社會貢獻，而是希望通過對這個客觀存在的社會婚姻價值標準的分析,，描繪出現(xiàn)實生活中“郎才”、“女貌”的運行軌跡,，從而正確認識和把握夫妻恩愛和睦的規(guī)律性,，促進男女平等,、家庭和諧。 通過分析成功男人的人生路徑,，我們發(fā)現(xiàn),，“郎才”的展示具有厚積薄發(fā)的特點。男人年輕時不管潛質(zhì)多優(yōu)秀,，學習多勤奮,，志向多高遠，由于缺乏生活的磨礪,、經(jīng)驗的積累,、經(jīng)濟的儲備，事業(yè)上往往鮮有建樹,。而大多都是步入中年以后,，經(jīng)過鍥而不舍的頑強奮斗，事業(yè)才會漸有成就,，聲名日益顯赫,，地位與日俱增，逐步進入人生的成熟期,、收獲期,。 通過觀察多數(shù)女性的人生歷程，我們發(fā)現(xiàn),，“女貌”的展示呈現(xiàn)先聲奪人的特點,。年輕女子花容月貌、嬌羞妍麗,，風姿婀娜,、楚楚動人，在如花妙齡就達到了社會婚姻價值取向的黃金期,。即使并不美貌的“情人眼里出的西施”也是如此,。而斗轉(zhuǎn)星移，歲月更迭,，帶給女性更多的是紅衰翠減,，容顏不再的黯然神傷。 如果我們繪制一張坐標圖,，橫坐標代表年齡（或稱時間）,，縱坐標代表社會婚姻價值取向的價值量（只能做定性分析，不能定量化）,，將“郎才”和“女貌”的運行軌跡用曲線標識出來,，就會清晰地看到，男人和女人在不同年齡階段迥異的人生定位:年輕階段，“女貌”的坐標處于社會婚姻價值曲線的頂峰,，“郎才”的坐標則處于曲線的谷底,。時光流轉(zhuǎn)，“郎才”曲線逐步上升,，“女貌”曲線漸次走低,。在中年前后，形成一個交匯點,。這個交匯點一般在35歲至40歲左右,。根據(jù)職業(yè)的不同而有所差異，通常開放性強的職業(yè)可能提前些（如文藝,、體育,、衛(wèi)生、外貿(mào),、外交等）,，嚴肅性的行業(yè)可能延后些（如科研、教育,、黨政機關等）,。而后，成功男人的“郎才”曲線繼續(xù)向峰頂攀升,，而大多數(shù)女性的“女貌”曲線則向谷底下滑,。在相當長的一段時間內(nèi)，兩條曲線呈現(xiàn)差距逐漸拉大的趨勢,，兩者的形狀宛如一把張開的剪刀,。一般到了50歲以后，兩條曲線漸漸平行,，形如剪柄,。 這一現(xiàn)象，可以稱之為夫妻間的“剪刀差”原理,。 從以上描述中,，我們還可以看到，夫妻感情隨著“郎才”和“女貌”曲線的變化被分為三個階段：從起始到交匯點,，可稱之為感情融洽期,；從交匯點至50歲以前，可稱之為潛在的感情危機期,；50歲以后,，可稱之為感情穩(wěn)定期。當然,，這里所說的“剪刀差”原理,，主要是從社會婚姻價值取向上所作的分析,，至于夫妻雙方隨著年齡的增長，所帶來的生理,、心理變化,，以及世界觀,、人生觀,、價值觀的修養(yǎng)及其他個性問題等，則另當別論,。 認識和掌握夫妻間的“剪刀差”原理,，我們就能夠從新的視角探究婚姻家庭幸福美滿的內(nèi)在規(guī)律性，找尋到維系夫妻恩愛,、保持家庭和諧的有效路徑,。 三 認識和掌握夫妻間的“剪刀差”原理，就是為了防止和避免讓潛在的“感情危機期”成為現(xiàn)實的感情危機,，共同維護夫妻的恩愛和睦和家庭的穩(wěn)定和諧,。 對于成功男人來說，要順利渡過潛在的“感情危機期”,，就要以社
要深刻認識“原裝的好”的道理,?！霸b”乃原配也?！笆晷薜猛?，百年修得共枕眠?！蹦吧哪信澜Y(jié)同心,、百年好合，本身就是人世間難得的情緣,。因此,，要倍加珍惜與原配妻子的緣分。當然,，這只是一般規(guī)律,，由于第一次婚姻決策失誤，正當?shù)仉x婚,，作出再選擇,，則另當別論。之所以說原配妻子好,，是因為從夫妻間的“剪刀差”原理看,，同在年輕時代,，男人處于“郎才”曲線的低谷期，女人正處于“女貌”曲線的高峰期,，在男人還幾乎一無所有,、未來無法預知的時候，女孩子就以身相許,、托付終身,，看重的不是對方的金錢、地位,、名譽,，而是真正建立在誠摯的感情基礎之上。這是原配夫人的可貴之處,，是兩人的戀愛史,、婚姻史形成的，是不可再生的資源,。很多人對初戀的美好回憶終身難忘,，就是這個道理。從另一方面看,，人的一生,，既有風和日麗、坦途一片,，也有驚濤駭浪,、荊棘遍布。只有具備堅實感情基礎的夫妻,，才能同舟共濟,、患難與共，相依為命,、矢志不渝,，才能經(jīng)得住各種風浪的考驗。歷經(jīng)數(shù)載,、事業(yè)有成的丈夫,，面對容顏不再的結(jié)發(fā)妻子，更要看到其對自己忠貞不貳的“心里美”,，更要倍加珍惜和呵護這“不可再生資源”,，更要自覺升華傳統(tǒng)的社會婚姻價值觀，從注重“貌美”轉(zhuǎn)向更加注重“心里美”,。要以誠相待,、相濡以沫，堅定“結(jié)發(fā)為夫婦,恩愛兩不已”,、“貧*之交不可忘,，糟糠之妻不下堂”的信念,。這是中華民族傳統(tǒng)美德的生動體現(xiàn)，也是維系夫妻感情,、建設和諧家庭的根本保障,。 要正確看待個人取得的成就，時刻意識到這些成就有自己的一半,、也有妻子的一半,。人們常說，每一個成功男人的背后,，都有一個偉大的女人,。事業(yè)如日中天的男人，他所取得的一切成績,，離不開個人的不懈努力，離不開黨組織及社會各方面的培養(yǎng)支持,，更離不開妻子的共同奮斗,；他所擁有的一切資產(chǎn)，包含著自己的勞動所得,，更包含著妻子的心血和汗水?，F(xiàn)實生活中，有些要拋棄自己結(jié)發(fā)妻子的男人,，往往大言不慚地說：“大不了我把財產(chǎn)多給她一些,。”其實,，這種觀點存在很大誤區(qū),。法律上能界定的只是有形資產(chǎn)。對于名譽,、地位,、知識、經(jīng)驗等無形資產(chǎn),，法律是無法分割的,，但里面浸潤著妻子歲月折舊的價值轉(zhuǎn)移，是不爭的事實,。如果男人一意孤行,，必將終身受到道德法庭的審判。生活在這樣的心靈煎熬之中,，很難再有幸?？裳浴Ｌ貏e要看到,，婦女生兒育女,，付出的辛苦比丈夫更多更大,。俗話說“十月懷胎，一朝分娩”,，都由母親一個人承擔,。兒女由小到大，母親操心最多,。每一個父親都應該意識到,，當兒女歡快地叫你一聲“爸爸”時，你是在分享妻子艱辛撫育子女所換來的甘甜,。從馬克思的社會再生產(chǎn)理論而言,，女性也肩負著雙重責任。一方面,，女性是人口再生產(chǎn)的主體,，這是勞動力再生產(chǎn)的重要組成部分；另一方面,，女性也是物質(zhì)再生產(chǎn)過程中重要的人力資源,，同樣肩負著為社會創(chuàng)造財富的責任。從這個意義上說,，女性擔負著比男性更繁重的職責,。所以，男人有所成就的時候,，一定要正確對待自己,，正確對待群眾，正確對待組織,，正確對待妻子,。要時刻牢記是時代提供了難得的機遇，是黨和人民給予了無盡的撫育,；要時刻銘記妻子的共同奮斗和鼎力支持,，真誠感謝妻子多年來的默默付出和奉獻。對容貌和性格發(fā)生變化的妻子,，要多一些包容和體諒,，多一些溝通和交流，多一些幫助和關懷,，少一些埋怨和指責,，讓她感受到丈夫更多的愛和溫暖。 要自覺抵御形形色色的誘惑,，增強對第三者插足的免疫力,。通過對“剪刀差”原理的分析，我們發(fā)現(xiàn),，男人步入中年以后,，才華日益凸顯,，事業(yè)卓有建樹，個人魅力也與日俱增,。人們常說“男人四十一枝花”,，就是這個道理。工作和社會交往總會結(jié)識各種各樣的女性,，有時也會遇到形形色色的誘惑?，F(xiàn)實生活中也確有一些年輕女子，自己不愿意艱苦奮斗,，幻想“摘桃”,，于是，她們把目光瞄準有一定地位,、財力的已婚成功男人,。如果遇到這種情況，男人一定要保持清醒頭腦,，冷靜地看到,，對方往往看重的是你的錢財、地位,、權(quán)力，這樣的結(jié)合不是建立在感情基礎上的,，是經(jīng)不住風浪考驗的,。思想上要時刻繃緊一根弦，就是決不能跟著感覺走,。感情是很復雜的,，往往在潛移默化中就發(fā)生由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。思想上要時刻警惕,，作為有婦之夫,，任憑感情如脫韁野馬肆意飛奔，就是在玩火,。行為上一定要把持住自己,，切不可越雷池半步，一失足成千古恨,。大量的事實表明,，養(yǎng)情婦、“包二奶”是要付出高昂的成本,，甚至付出慘痛的代價,。俗話說，“蒼蠅只叮有縫的蛋”,，揭示了內(nèi)因和外因關系的哲理,。只要自己行得正,，就會有效抵御和避免第三者插足。特別是對黨員領導干部來說,，手中握有權(quán)力,，又有一定的社會地位和影響，容易成為第三者插足的對象,，所以,，更應當增強自律意識，筑牢思想道德防線,。近年來,，我們黨不斷加大反腐倡廉建設，相繼查處了成克杰,、陳良宇,、杜世成、段義和等一批大案要案,。這些黨員領導干部走上違法犯罪道路的原因很多,，但相當一部分人是在思想上放松了對自己的要求，行為上放縱自己,，私生活上打開了缺口,，最終釀成抱憾終身的過錯，給黨和人民的事業(yè)造成了無可挽回的損失,。教訓慘痛,，要警鐘長鳴。 要增強家庭責任感,，作頂天立地的男子漢,。責任是一個公民應當承擔的職責和義務。高度的家庭責任感是構(gòu)建和諧幸福家庭的基石,。在家庭生活中,，以婚姻為紐帶的夫妻雙方構(gòu)成了一個整體。從領取結(jié)婚證書,、步入婚姻殿堂開始,，就確立了夫妻雙方的家庭責任。夫妻失去家庭責任感,，給家庭帶來的是無盡痛苦,，給社會帶來的是嚴重傷害。資料顯示,，在未成年人犯罪中,，來自父母離異的單親家庭孩子占有相當大的比重，父母離異給那幼小的心靈帶來了終身無法彌補的巨大創(chuàng)傷。離異對妻子的傷害也不可忽視,。在“郎才女貌”的社會婚姻價值觀的驅(qū)使下,，年齡見長、青春不再的女性重新組織家庭就更為困難,。由此可見,，家庭責任感實際上也是社會責任感。作為男子漢,，不能把自己的幸福建立在妻子,、子女的痛苦之上。每一個負有家庭責任感的男人,，都應該力所能及地為家庭付出,，苦心孤詣地維護家庭的和睦穩(wěn)定。大量的事實證明,，在家庭不是個好父親,、好丈夫、好兒子,，在社會上也不可能是個好干部,、好老師、好企業(yè)家,。每一個負有家庭責任感的男人,，都要切實履行好為人子、為人夫,、為人父的職責義務,，精心孝敬父母，讓他們安度晚年,；精心呵護妻子，與之攜手相伴,、白頭到老,；精心養(yǎng)育子女，以身作則,、言傳身教,，促進他們健康成長，讓每一個家庭成員共享幸福與快樂,。 四 認識和掌握“剪刀差”原理,，對于步入中年以后，“女貌”曲線呈下滑趨勢的女性而言,，也同樣具有重要的指導意義,，為幫助她們維系夫妻恩愛、增進夫妻感情提供了有益借鑒。 要自覺克服年輕貌美時養(yǎng)成的“個性”,，主動維系夫妻感情
要注重提升自身的素質(zhì)，努力成為丈夫成功的“賢內(nèi)助”,?！懊裁馈弊鳛閭鹘y(tǒng)婚姻價值觀念中理想女性的標準，雖然今天仍在束縛著人們的思想觀念,，但在現(xiàn)代生活中,，有才華的職業(yè)女性越來越受到社會的推崇和尊重。志同道合,、意趣相投,，事業(yè)上比翼齊飛，更是增進夫妻情感的“粘合劑”,。雖然“女貌”衰減是不可抗拒的,，但自身素質(zhì)的提高是自己可以努力的。妻子應當通過不斷學習,，了解社會生活的新變化,，跟上日新月異的新節(jié)奏，不斷豐富思想內(nèi)涵,，在自己不斷進步的同時能夠在事業(yè)上幫助,、支持丈夫，成為丈夫工作上的好參謀,、好助手,；能夠在丈夫事業(yè)受到挫折時，幫助他疏導思想,，化解情緒,，激勵斗志；能夠在丈夫事業(yè)一帆風順時,，經(jīng)常提醒丈夫,，使他居安思危，增強憂患意識,；能夠經(jīng)常與丈夫溝通思想，交流感情,，幫助丈夫抵御形形色色的誘惑,。這樣的妻子，會成為丈夫事業(yè)走向成功的“賢內(nèi)助”,，成為丈夫工作的得力助手和良師益友,，也自然會得到丈夫更多的體貼與關愛。 要注重保持自己的良好形象，努力讓青春常駐,。容顏的衰老并不意味著女性被剝奪了愛美的權(quán)利,。相反，工作生活的閱歷,，思想境界的提升,，再加上用心的保養(yǎng)和維護，中年女性往往會煥發(fā)出令年輕姑娘無法企及的成熟之美,。因此,，中年女性在安排好工作和家務的同時，要改變一些人不修邊幅,、不施粉黛,、不關心自己外在形象、滿足于“黃臉婆”的陋習,，有意識地注重梳妝打扮,，注重服飾著裝，注重舉止得體,，塑造溫文爾雅,、端莊秀麗的妻子形象，贏得丈夫和社會的尊重,。 對年輕女子還要加強樹立正確愛情觀,、戀愛觀、婚姻觀的教育,。幸福美滿的婚姻,，是兩性情感的神圣殿堂，必須以男女雙方的恩愛感情為基礎,。李大釗曾經(jīng)說過：“兩性相愛,，是人生最重要的部分。應該保持它的自由,、神圣,、純潔、高尚,，不可強制它,，侮辱它，污蔑它,，屈抑它,，使它在人間社會喪失了優(yōu)美的價值?！爆F(xiàn)實生活中,，有些女孩子渴望過上幸福安逸的生活,，但又不愿意艱苦努力、勤懇奮斗,，幻想坐享其成,、不勞而獲。于是,，她們將目光投向成功男人身上,，寄希望于走“摘桃”捷徑實現(xiàn)自己的個人“理想”，滿足自己的私欲和虛榮,。更有甚者,，個別人為了達到目的，直言要和人家的妻子“競爭上崗”,，甘愿充當“第三者”,，拆散別人的家庭，把自己的幸福建立在他人的痛苦之上,。因此,，建設幸福美滿的和諧家庭，必須樹立正確的戀愛觀和婚姻家庭觀,，把男女雙方純潔的感情放在首位,，把婚姻家庭建立在情篤意深的感情基礎之上。必須樹立符合中華民族傳統(tǒng)美德與時代特征的道德觀念和法律意識,，懂得自尊自愛,，珍惜青春名譽，不做破壞他人家庭幸福的事,。必須樹立正確的世界觀,、人生觀、價值觀,，立志艱苦創(chuàng)業(yè),、勤奮進取，通過自己的誠實勞動創(chuàng)造幸福美好的新生活,。 春色宜人,，只緣百般紅綠爭芬芳；秋光爽目,，皆因萬類霜天競自由,。世間萬物，因和諧而妍美;家庭社會,，因和諧而溫馨,。讓我們攜手建設一個個幸福美滿的和諧家庭，共同創(chuàng)造一個充滿生機活力的和諧社會,！ 責編：林芳斌
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