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古代人物—李文察
李文察（生卒年月不詳）,，字廷謨,，明代平和侯山人。憑明經(jīng)貢大廷游京師,，從京師帶回音樂(lè)理論書(shū)籍,。他精心審聲侯氣，深入掌握音律原理,，先后寫(xiě)成《四圣圖解》,、《樂(lè)記補(bǔ)說(shuō)》、《律呂注》,、《典樂(lè)論》等音樂(lè)論著。他手制樂(lè)器,，八音互用,，音調(diào)和諧準(zhǔn)確，為世所難得,。福建省圖書(shū)館今尚存有《典樂(lè)論》一書(shū),。
李文察不僅在音樂(lè)方面有突出成就，而且書(shū)法也極精湛。明兵部尚書(shū)邱養(yǎng)浩寫(xiě)的“題平和李廷謨刺史樂(lè)書(shū)歌”,，把文察的樂(lè)書(shū)與戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的名人鄒衍及西漢經(jīng)學(xué)家京房的樂(lè)作相媲美,。明王資尹寫(xiě)的《讀平和李廷謨刺史樂(lè)書(shū)》稱(chēng)文察為：“樂(lè)律窺元定，書(shū)名逼右軍”,，認(rèn)為其音樂(lè)成就有如南宋學(xué)者蔡元定,、書(shū)法的造詣?dòng)腥鐣x朝書(shū)圣王右軍。
李文察有遼州任同知時(shí),，“奏進(jìn)樂(lè)書(shū)乞興正樂(lè)表”,，得到世宗的贊許，因而召任太常典簿,，藏其書(shū)于秘閣,，凡有祭祀大典，一定要令文察隨從,。一些典禮官員為世宗不歡,，將獲不測(cè)之罪時(shí)，只要文察在世宗面前解釋一番,，便可保得平安,，可見(jiàn)他深得世宗信任。任滿(mǎn),，改任磁州太守,，后因母喪回家。服滿(mǎn),，再任晉州太守,，后升云南郡丞。
致仕歸田后,，編修“宗訓(xùn)”,，為族人表率。明萬(wàn)歷時(shí),，溪西山城立有跨路華表“太常典樂(lè)”和“三省大夫”等字,。“文化大革命”初期拆毀,。
李文察不僅在音樂(lè)方面有突出成就，而且書(shū)法也極精湛。明兵部尚書(shū)邱養(yǎng)浩寫(xiě)的“題平和李廷謨刺史樂(lè)書(shū)歌”,，把文察的樂(lè)書(shū)與戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的名人鄒衍及西漢經(jīng)學(xué)家京房的樂(lè)作相媲美,。明王資尹寫(xiě)的《讀平和李廷謨刺史樂(lè)書(shū)》稱(chēng)文察為：“樂(lè)律窺元定，書(shū)名逼右軍”,，認(rèn)為其音樂(lè)成就有如南宋學(xué)者蔡元定,、書(shū)法的造詣?dòng)腥鐣x朝書(shū)圣王右軍。
李文察有遼州任同知時(shí),，“奏進(jìn)樂(lè)書(shū)乞興正樂(lè)表”,，得到世宗的贊許，因而召任太常典簿,，藏其書(shū)于秘閣,，凡有祭祀大典，一定要令文察隨從,。一些典禮官員為世宗不歡,，將獲不測(cè)之罪時(shí)，只要文察在世宗面前解釋一番,，便可保得平安,，可見(jiàn)他深得世宗信任。任滿(mǎn),，改任磁州太守,，后因母喪回家。服滿(mǎn),，再任晉州太守,，后升云南郡丞。
致仕歸田后,，編修“宗訓(xùn)”,，為族人表率。明萬(wàn)歷時(shí),，溪西山城立有跨路華表“太常典樂(lè)”和“三省大夫”等字,。“文化大革命”初期拆毀,。
