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古代人物—吳鳳
吳鳳（1699～1769）,，字元輝,，平和縣大溪烏石人，5歲之前即隨父母移居臺(tái)灣,，年紀(jì)稍長,，就從父出入阿里山與山民交易。他為人誠實(shí),，交易公平,，且經(jīng)常為高山族同胞治病及傳授醫(yī)療知識(shí)、教他們耕種和自制手工藝品,，因此很得高山族同胞的敬慕,。
當(dāng)時(shí)漢族與高山族之間的矛盾極為尖銳，清康熙六十一年（1723）,，正式委派吳鳳擔(dān)任阿里山通事,。吳鳳就職后，以守法愛民為施政方針,，積極促進(jìn)漢族與高山族之間的交往,；約束社商社棍剝削山民；限制移民侵占土地及整理賦課,、獎(jiǎng)勸耕墾等措施,，高山族同胞得以安居樂業(yè)。
按高山族舊俗，每逢新谷登場,，必有一次“出草”下山,，獵取漢人頭顱來祭神，叫做“粟祭”,。吳鳳任通事后,，因此事一時(shí)難以說服，就勸說山民們用以往存下的40多顆人頭祭神,，年用一顆,，山民們聽從吳鳳的勸告，從此阿里山停止“出草”達(dá)40余年,。乾隆三十一年（1766）,，積存的頭骨用完了，山民們又向吳鳳請(qǐng)準(zhǔn)殺人祭神,，吳鳳懇切勸說,，仍不能說服，遂以犧牲自己來革除“粟祭”惡習(xí),。
吳鳳殉職后,，48社酋長聚議于豬馬勞社，發(fā)誓從此廢除“粟祭”惡習(xí),。同時(shí),，還厚備祭禮祭奠吳鳳之靈。自此惡俗永革,。臺(tái)灣人民仰慕吳鳳遺德,，于嘉慶末年在吳鳳生前理事的地方建起了一座阿里山忠王廟。每年吳鳳忌日,，漢族與高山族群眾必聯(lián)合舉行盛大的祭典,，至今不衰。
當(dāng)時(shí)漢族與高山族之間的矛盾極為尖銳，清康熙六十一年（1723）,，正式委派吳鳳擔(dān)任阿里山通事,。吳鳳就職后，以守法愛民為施政方針,，積極促進(jìn)漢族與高山族之間的交往,；約束社商社棍剝削山民；限制移民侵占土地及整理賦課,、獎(jiǎng)勸耕墾等措施,，高山族同胞得以安居樂業(yè)。
按高山族舊俗，每逢新谷登場,，必有一次“出草”下山,，獵取漢人頭顱來祭神，叫做“粟祭”,。吳鳳任通事后,，因此事一時(shí)難以說服，就勸說山民們用以往存下的40多顆人頭祭神,，年用一顆,，山民們聽從吳鳳的勸告，從此阿里山停止“出草”達(dá)40余年,。乾隆三十一年（1766）,，積存的頭骨用完了，山民們又向吳鳳請(qǐng)準(zhǔn)殺人祭神,，吳鳳懇切勸說,，仍不能說服，遂以犧牲自己來革除“粟祭”惡習(xí),。
吳鳳殉職后,，48社酋長聚議于豬馬勞社，發(fā)誓從此廢除“粟祭”惡習(xí),。同時(shí),，還厚備祭禮祭奠吳鳳之靈。自此惡俗永革,。臺(tái)灣人民仰慕吳鳳遺德,，于嘉慶末年在吳鳳生前理事的地方建起了一座阿里山忠王廟。每年吳鳳忌日,，漢族與高山族群眾必聯(lián)合舉行盛大的祭典,，至今不衰。
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