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慈惠宮廟會(huì)的歷史淵源?
山格“大眾爺公廟”,，即“慈惠宮”位于平和縣山格鎮(zhèn)山格圩米市街東端，廟原名“馬溪巖”,，又名觀音亭,，建于南宋,，歷代屢有重修,，其大型廟會(huì)飲譽(yù)閩南,、臺(tái)灣兩岸，成為閩南僑鄉(xiāng)著名的古跡之一,。主祀觀世音,、彌勒佛及大眾爺公，兼祀“眾公媽”,。山格大眾爺?shù)挠蓙碡齻鲾?shù)百年,。近年來“慈惠宮”廟志編輯組成員幾經(jīng)走訪，查史實(shí)地考證：“大眾爺”即是明朝殲倭民族英雄戚繼光將軍的化神,。據(jù)《平和縣志 武功》記載,，“甲子年（嘉靖四十三年，1564年）二月,，倭寇入侵湯坑等處,，總兵戚繼光攻之，斬首數(shù)百級(jí),；官兵死者八十余人,。”倭寇即是日本海盜,，他們成千上萬結(jié)成團(tuán)伙流竄江海,，遇船即搶，搶盡了再上岸劫掠,，將軍率兵剿平倭寇保得民安,，廣施大恩大德于老百姓（特別是船戶），船民感謝將軍恩德,，首倡雕神奉祀,，在馬溪巖觀音亭偏殿建“廟中廟”附祀，連同剿倭殉難將士（后人稱為“眾公媽”）一并奉侍,。他們把大眾爺看成是世世代代的保護(hù)神,。據(jù)考“大眾爺”這原稱應(yīng)為“大總兵爺”，“總”與“眾”為閩南語諧音,，世代演繹,，遂成為今之“大眾爺”。
每年的農(nóng)歷七月十九日是這里的廟會(huì),，俗傳是“大眾爺生日”,。其實(shí)是神像入壇的進(jìn)火日。香火船年年匯聚山格的馬溪,，每年農(nóng)歷七月十五日始,，流經(jīng)山格的九龍江西溪支流馬溪,，便有船戶駕船逆水駛來停靠,，多達(dá)兩三千人,，供奉整只豬或豬頭，來廟里進(jìn)香,，戒齋五天,，七月二十日開齋，此俗沿襲至今,。山格,、小溪一帶百姓組織“豬公會(huì)”。每年春節(jié)過后,，各會(huì)公養(yǎng)一頭公豬,，農(nóng)歷七月十八、十九兩天分兩隊(duì)宰豬羊,，每隊(duì)各有大豬七,、八頭，并用米糕或香片塑捏模擬的龜黿在方桌上,，隨同豬羊雜以清唱,，吹打樂隊(duì)，抬迎至廟朝拜,。這種宰豬羊,、塑龜黿結(jié)隊(duì)朝拜的年例，是當(dāng)年殲倭告捷,，百姓慰勞戚家軍民俗的傳承,。廟會(huì)期間,，廟里照例為香客免費(fèi)供奉客齋飯五天,。“大眾爺”廟會(huì),，自明朝中葉創(chuàng)立至今,，年年廟會(huì)、香火不斷,，代代相傳,，歷經(jīng)四百三十余年，文革期間停止十余年,，1991年恢復(fù)此民俗活動(dòng),。
山格“大眾爺公廟會(huì)”的民俗活動(dòng)，主要以九龍江流域,、西溪流經(jīng)地區(qū)為主的平和,、南靖、龍海及周邊的長泰、華安,、漳浦,、晉江、廈門等地區(qū),，以及臺(tái)灣的鹿港等地,。山格鎮(zhèn)政府因勢利導(dǎo)，利用廟會(huì)舉辦農(nóng)副產(chǎn)品市場交易,，促進(jìn)了生產(chǎn)與生活用品的物資交流,，也為縣有關(guān)部門“科技、衛(wèi)生,、文化”三下鄉(xiāng)的一個(gè)載體和平臺(tái),。
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