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天湖堂全景

廟前大水塘

臺灣信眾贈送的牌匾

         天湖堂始建于宋嘉定十年(公元1217年)，歷代屢次修葺,，主體建筑為二進皇宮式廟宇,，坐西朝東,，面積960平方米，分為上廳和下廳,，天井寬敞明亮,。上廳分為中殿、后殿,、左殿,、右殿。中殿有4支大圓木柱,、2支八角菱形大石柱和2支透空浮雕青龍獻爪的大石柱,，中殿供奉觀音菩薩像和三寶佛像,，左殿奉祀保生大帝，右殿供奉廣濟祖師,、侍者公,、浸水佛像等神像。有佛有道,，佛道相聚一堂,，是天湖堂一大特色，反映了此間民眾的風俗,。然而,，其中“保生大帝”卻是天湖堂信眾最主要信仰，也是“天湖堂”馳名最主要原因,。

　　“保生大帝”又稱大道公,，姓吳名夲(音滔，義“進取”),，后世又尊為吳真人,、大道公、花轎真人等,，是福建泉州和臺灣閩南籍民眾所奉的地方守護神,。據(jù)傳，有一年,，平和境內崎嶺約十二牌社瘟疫流行,，民眾苦不堪言，“保生大帝”化身游醫(yī),，煉丹煮藥,，醫(yī)治眾生，終使當?shù)孛癖姴辉鉁缃^,，生者感激不盡,，遂往同安縣白礁村(今龍海青礁慈濟宮)迎請“醫(yī)靈真人”大道公回崎嶺天湖堂供奉。直到今天,，天湖堂是閩南重要宗教活動場所,，更是海峽兩岸“保生大帝”信仰者朝圣地。崎嶺桂竹龍湫坑里還有吳真人當年煉丹煮藥取水的“丹井藥泉”,，及舂草藥的臼巢遺址,。

　　如今，每年農歷正月初五,，是一年一度天湖堂保生大帝出巡節(jié)日,。人們用距今有近三百年歷史、精美絕倫的清代漆金木刻神轎抬著保生大帝,，到十二牌各社(村)輪流巡視,，持續(xù)7日,。每到一社，鑼鼓喧天,，彩旗飄揚,，鳴炮響銃，熱烈歡迎,。家家戶戶備下祭品奉敬,，以感謝保生大帝功德，祈求來年風調雨順,，人壽年豐,，國泰民安。是夜搭臺演戲,，神人同娛,。到正月十二，各社善信士女,，身著節(jié)日盛裝,，組成龍獅隊、彩車,、鑼鼓隊伍,，浩浩蕩蕩歡送保生大帝回殿。每年農歷三月十五,，是保生大帝誕辰之日,，前來天湖堂奉敬保生大帝的更是人潮如織，不僅有當?shù)氐膹V大群眾,，還有很多臺灣信士,。由于天湖堂保生大帝影響深遠，近年來,，海內外信士不斷送匾贈聯(lián),，以表敬仰之心。

　　位于平和縣崎嶺鄉(xiāng)南湖村的天湖堂,，原名庵寨,；這里群山環(huán)抱，景致清幽,，其地形宛如一只月琴，歷來被視為“琴地圣跡”,。寨前有一口大水塘,，相傳有一位仙人云游至此，恰逢中秋,，只見湖堂映月,，水清如鏡,，秋風送爽，景色優(yōu)美,，仙人信口道：“真是天湖仙景也!”由此,，當?shù)鼐用癜砚终Q為天湖。傳明崇禎四年(公元1 6 3 1年),，著名學者黃道周游歷至此地,，登堂朝拜，信手題寫“月到風來”巨匾,，現(xiàn)仍高懸堂中,。如今，天湖堂不僅是閩南重要宗教活動場所,，更是海峽兩岸“保生大帝”信仰者朝圣地,。目前，該廟宇已被列為第七批省級文物保護單位,。