天湖堂簡介
天湖堂座落于福建省漳州市平和崎嶺鄉(xiāng)境內(nèi)。景閩南名聞遐邇的古剎,，重要的宗教活動場所,。
始建于元代的天湖堂，原叫庵寨,，歷經(jīng)７００多年的風風雨雨頗具傳奇,。其文物古跡，神秀造化,，蘊含著豐富內(nèi)容,。這類群山環(huán)抱，層林盡染,、堂前有一口大水塘,，相傳有一年中秋月夜，一位仙人游至此地,，只見湖堂映月,，水清如鏡，秋風送爽,，景色優(yōu)美,。仙人信口曰：“真是天湖仙景也”。因此而喜得天湖美稱,。又傳南宋嘉熙二年（公元１２３８年）,，神仙化乞，投身到庵寨李姓家中,，安放保生大帝神位和觀音菩薩等佛像,，居下度百年，百姓安居樂業(yè)。這時人們才開始在天湖堂建立廟宇,，廟里有佛有道,，佛道聚一堂，故稱天湖堂,。
天湖堂因地形象一直月琴,，自古亦傳為“琴地圣跡”。明崇禎四年（公元１６３１年）,，著名學者黃道周游到此地,，登堂朝拜，新手題寫“月到風來”巨匾,，贊頌天湖堂的神秀景觀,。天湖堂有轄區(qū)有人口數(shù)萬人，２０多個姓氏,，涉及四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
１９８６年依照原貌翻修的天湖堂,，占地１７畝,，建筑面積９６０平方米，廟宇尤為古風新韻,，獨具風格,。每年期拜保生大帝的香客和換光著多以數(shù)十萬人次，人們做事敬請保生大帝扶乩,，已深深打動善男信女之心影響著知情的海內(nèi)外信士,。天湖堂香火旺盛，扶乩靈驗,，總是給人么有迷一般的感覺,，總有探求不完的趣問。天湖堂文化吸引著更多人的了解和感知,，使未知者欲知其然,，迷者著迷，悟者自悟,。
美麗,、富庶、神圣的天湖堂,，美不勝數(shù),，世人觀后，特色顯明,。主要有如下十個方面特點：
一,、天湖位于群山。周圍群山環(huán)抱，層林盡染,。其山形造化,，看上去這山是象似象、是蛇似蛇,、是龜似龜,、是虎似虎、形態(tài)各一,、非常形象,。
二、佛道聚一堂,。廟宇恭候有觀音菩薩佛像和保生大帝神像,，佛道聚一堂，相傳是７００多年前仙人化乞,，投身此處,，造化而成。這里象征著民族,、宗族大團結(jié),，共商國事，謀略發(fā)展和進步,。
三,、保生大帝殿前活琴寶地。天湖堂座落之處,，其地形宛如一只月琴,，自古傳為“琴地圣跡”保生大帝殿前，有一塊２平方米的地面,，數(shù)百年來,，宗敬保生大帝的門生，欲鋪上石板或大磚總是不牢,，始終不依,。至今保持原樣，此乃活地,，讓人撲朔迷離,。
四、湖堂相映,，天湖仙境,。堂前一口大水塘，相傳某一年中秋月夜,，仙人游至此地,，只見湖堂映月、水清如鏡、秋風送爽,、景色優(yōu)美,，仙人稱其為“天湖仙景”、至今保持著情景透明的清水,，這時寺廟罕見的,。
五、天湖古楓樹,。前方的一顆古楓樹,，無論是天寒地凍，還是烈日炎炎,，一年四季枝葉保持蒼勁活力,，如春，如畫,。猶象一副懸掛的名像,。其長盛不衰，非常罕見,，真是給人美的享受,。
六、天湖之水,。在天湖堂北面約２公里處，有一個世傳為“金鱔魚也”這里流淌著常年不斷的泉水,，人們叫它為燒水坑,。泉水清澈甘甜，冬熱夏冷,，存放一年不變質(zhì),，成了一奇、游人喝上泉水,，乃精神大振,，一切疲勞化為烏有。
七,、沙盤點問迷津,。崇尚保生大帝的門生，不論要做什么事,，該如何做,？求問保生大帝，都一一靈驗,，她以特有的方式,，以一個小小沙盤點問迷津形成獨特的天湖堂文化。不論一天的事情有多么煩忙，都井井有序,、有條不紊,，實屬獨一無二。
八,、信仰聚合型與松散型,。天湖堂保生大帝、神威顯赫,，護國佑民圣績,，萬眾敬仰。現(xiàn)既有聚合性的原十二牌（現(xiàn)叫十四牌）數(shù)萬終生形成一系列相沿已久的重大法日活動,，其活動人數(shù)之多,，人心之齊，實是少有的,。每年又有數(shù)十萬游客,、香客登堂朝拜，其香火旺盛,，確實罕見,。
九、本埠聚合信生平安,、人們崇尚天湖堂保生大帝,，平安、順利,、事業(yè)有成得到極大報應,。這里廣泛流傳著十四牌門下生公派外出，異常平安,。如：無論何等年代,，不論是戰(zhàn)火紛飛，還是和平環(huán)境,，為國立功者大有人在而無一遇難,。登堂朝拜保生大帝信士、做事踏實,，仕途長進,，事業(yè)發(fā)展。
十,、記史方式,。“中國佛教名寺古剎”——漳州天湖堂一書。以詳盡,，清楚地記載著天湖堂的歷史來源,，是由保生大帝小小沙盤點津而成,，非常奇特。
此外,，桂竹的瀑布,、浮坪大山的獅子巖等等，奇觀獨秀,。天湖堂文化及旅游資源,，極其豐富，具有很強的感染力,，有助于開發(fā)這一寶貴的財富,，她將給人們遐想不已，取之不盡,。
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