平和五辯
平和縣方志委 張山梁
平和自明正德置縣以來,，已歷經(jīng)500年滄桑,，風(fēng)云際會(huì)，淘盡了古今多少事,，也留下了許多真真假假的故事,。近來，想起年少時(shí)曾經(jīng)閱覽《漳南十辨》的趣事,，結(jié)合從事的史志工作,，也想來個(gè)平和幾辯，目的是將自己考證的史實(shí)告知公眾,，避免以訛傳訛,，或積非成是。
一辯縣名平和,?？h名猶如人之姓名，關(guān)乎形象,，人們總是喜歡在其稱謂的原始功能之外附加許多文化,、歷史的各種各樣含義，以彰顯其厚重,。關(guān)于“平和”縣名,，現(xiàn)在人們最常引用的是《平和縣志》(清康熙58年版)的“王守仁…奏請于朝…建設(shè)新縣…縣名平和，取其寇平而民和也”,，于是就有了“寇平而民和”,、“寇平而人和”、“寇平民和”,、“寇平人和”等等版本之解釋,。
追溯縣名的起源，應(yīng)該從縣名的“起名人”——王守仁那里尋找答案,。其實(shí),，從《王陽明全集》可以得知，1517年,，王守仁在最初向朝廷奏請置縣時(shí),，所起的縣名并不是“平和”，而是“清平”(見卷九的《添置清平縣治疏》);到了第二年(即1518),，王守仁依“縣名須因土俗”之律, “詢知南靖縣河頭等鄉(xiāng),，俱屬平河社，以此議名平和縣”(見卷十一的《再議平和縣治疏》),，才將縣名起為“平和”,。從中可見,，平和縣名的起名之本意是因?yàn)榭h治所在地“平河”的諧音而得的，并沒有更多的含義,。之所以有“寇平而民和”等說,，我想是后人揣測而已，或者是一種期盼社會(huì)長治久安的愿望吧,。這點(diǎn),，在《平和縣志》(清道光13年版)中也有特別強(qiáng)調(diào)載明：“亦因故地名以名之，非別有取義也,。蓋縣之稱平和,，由王守仁而始。而今日之可考信而知者,，亦莫如王守仁之手疏為定也,。”
至于王守仁為什么不采用“平河”，而取其諧音“平和”?我想跟王守仁精通儒,、釋,、道文化，深知“和”乃中國傳統(tǒng)文化之最本質(zhì),，崇尚“和而不同”的思想有關(guān),。
二辯置縣時(shí)間。置縣時(shí)間是人們追根溯源的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),，因我縣歷代史志關(guān)于置縣時(shí)間存有明正德十二,、十三、十四三種之說(1993年版《平和縣志》凡例),故考究置縣時(shí)間就顯得尤為重要,。
據(jù)查,，平和縣的正式設(shè)置時(shí)間應(yīng)為明正德十四年(1519)農(nóng)歷三月十六日(己酉)，而真正行使行政管轄權(quán)是從明正德十四年(1519)六月十九日(辛已)開始,。而明正德十二年(1517)五月至明正德十四年(1519)三月的近兩年時(shí)間為置縣籌備階段,。
上述論斷，可從以下史料佐證,。一是現(xiàn)存的4部《平和縣志》都明確記載,首任知縣是于明正德十四年到任,。二是《明史·地理志》卷四十五記錄：“平和府西南。正德十四年六月以南靖縣之河頭大洋陂置,，析漳浦縣地益之,。”三是《大明武宗毅皇帝實(shí)錄》記載：“正德十四年三月…己酉…添設(shè)福建平和縣并改小溪巡檢司為漳汀巡檢司”;“正德十四年六月…辛已…增設(shè)福建漳州平和縣主治于南靖縣之河頭大洋陂…”。四是明代史學(xué)家談遷的《國榷》記載：“正德十四年…三月…己酉,。設(shè)福建平和縣,。”五是顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》卷99記載：平和縣府西南二百五里…正德十四年，南贛撫臣王守仁討平象湖賊…于是析置今縣…,。六是《平和縣志》(清康熙21年版)在建置志的公署目里載明“縣署在邑中區(qū)正德十四年開縣,，乃署印南靖知縣施祥所建也”，從一個(gè)側(cè)面載明置縣時(shí)間為明正德十四年,?！镀胶涂h志》(清康熙58年版)在學(xué)校志的學(xué)宮目里載明“儒學(xué)在縣治之南，明正德十四年設(shè)縣時(shí),，南靖知縣施祥建大成殿祀”,，同樣印證置縣時(shí)間為明正德十四年。
三辯首任知縣,。平和縣首任知縣本無異可辯,，奈近來多有好事者妄稱首任知縣為王陽明，并在網(wǎng)上傳播,，令人貽笑大方,。因?yàn)橥蹶柮饕言谡率?1518)六月升任為正三品的都察院右都御使。
根據(jù)現(xiàn)存的四部《平和縣志》記載,，平和縣首任知縣為羅干(字定本,，江西永豐人，舉人,。明代理學(xué)家,、狀元羅倫的次子)，于正德十四年(1519)到任,。到任后,，羅干精心理政，可惜天不惜才,，執(zhí)政不到一個(gè)月,，就死于瘴疫。接任者為廣西蒼梧人章煥,。
四辯閩廣匪首,。提及平和置縣，人們總不免聯(lián)想到王陽明的巡撫南,、贛,、汀、漳,，深山剿匪,。但在不少文章中，常?？吹?，將平和置縣的起因歸功于詹師傅、溫火燒的農(nóng)民起義,，朝廷才派兵平叛;更有甚者,，將匪首詹師傅,、溫火燒列為平和人。
其實(shí),，從明正德十一年(1517)十月二十四日的詔諭：“爾前去巡撫江西南安,、贛州，福建汀州,、漳州,，廣東南雄、韶州,、惠州,、潮州各府及湖廣郴州地方…”(《王陽明全集》卷九)中可以看出，王陽明奉詔巡撫絕非閩粵交界一地,，而是連綿閩粵贛湘四省交界的廣袤山區(qū),，只是王陽明把巡撫剿匪的首戰(zhàn)擺在閩粵交界的漳州南部山區(qū)，史稱“漳南戰(zhàn)役”,。王陽明在《閩廣捷音疏》(《王陽明全集》卷九)中也提到,，盤據(jù)在象湖山一帶的匪首是黃貓貍、游四;并明確提到福建賊首詹師傅恃居可塘洞山寨,，被金豐(金豐里屬永定縣所轄)三團(tuán)哨官兵所剿;廣東賊首溫火燒被廣東程鄉(xiāng)縣(今廣東省梅縣)知縣張戩帶兵所剿,。可見,，閩廣賊首詹師傅,、溫火燒均非平和人。
目前,，流傳最多的是詹師傅為蘆溪連新人,，以竹工為業(yè)。然而,，據(jù)平和《詹氏族譜》記載,，蘆溪的詹姓族人是由十七世的詹封蔭于明天順元年(1457)開基始肇的，生有四子,，繁衍至今,。從詹姓族人到蘆溪定基到明正德年間發(fā)生匪患，只有短短的50年,。在這50年間,，蘆溪詹姓族人應(yīng)該說處于發(fā)展階段，立足站穩(wěn)腳跟,，尚無拉幫結(jié)伙的號(hào)召力,。這也從側(cè)面驗(yàn)證，詹師傅并非蘆溪人,。
五辯碑刻記事,。在九峰鎮(zhèn)塔山半山亭右側(cè)50米處有一摩崖石刻,，高5米、寬3米,，敘明俞大猷擒張璉事跡：“明嘉靖肆拾壹年壬戍孟夏拾捌日,，漳南道僉事金浙、都督俞大猷,、都師謝敕帥師由此進(jìn)征饒平，逆賊張璉等首從俱就擒戳,，次日盡班師,。”根據(jù)碑刻所記，飛龍國王張璉是在明嘉靖四十一年(1562)農(nóng)歷4月18日被俞大猷擒戳,。事實(shí)并非如此,，張璉沒有被俞大猷部所殺，而是從云霄引航出海,，奪占三佛齊島(今蘇門答臘),，成為舊港番舶長，被梁啟超稱為“中國殖民八大偉人”之一,。
梁啟超在《中國殖民八大偉人傳》的“殖民蘇門答臘者”中記載：舊港番舶長張璉,。廣東潮州饒平縣人。張本大盜,，明嘉靖末作亂,，擾廣東江西福建三省。西籍言嘉靖間有?？軓埵苛鲓Z據(jù)葡人之澳門,。殆即璉也。中國人之勝西人,，自是始,。璉后為官職軍剿平。已報(bào)克獲,，萬歷五年,，商人詣舊港者，見璉列肆為番舶長,。漳泉人多附之,。猶中國市舶官。蓋璉雖不稱王,，實(shí)握王權(quán)矣,。
另據(jù)，日本人藤田豐八博士考查,，三佛齊島,、舊港等地出現(xiàn)很多古碑,，上鐫記“飛龍”年號(hào)。經(jīng)鑒定是張璉當(dāng)時(shí)的國號(hào),。
明嘉靖年間,，張璉因不滿朝政腐敗，殺死族長,，投奔大埔鄭八,、蕭晚義軍。鄭八死后,，被推為首領(lǐng),。嘉靖三十九年(1560年)五月武裝起事，在柏嵩關(guān)(今九峰鎮(zhèn)柏松關(guān))歃血為盟,，自稱“飛龍人主”,，國號(hào)“飛龍”，年號(hào)“造歷”,。于烏石埔筑圍城為大本營,，在張巷田建“朱城黃屋”為宮殿，周圍依山筑小寨數(shù)百環(huán)列,，并在饒平,、平和和大埔等3縣毗鄰山丘一帶開荒，墾植薯糧,，以充軍餉,。四十年(1561)聚集義軍10余萬人，分3路出擊閩,、粵,、贛和浙省，先后陷城數(shù)十處,，攻占了平和,、云霄、漳州鎮(zhèn)海衛(wèi),、南靖,、龍巖、永定,、連城,、長樂、興寧以及江西的寧都,、瑞金,、泰和，還有浙江的龍泉縣。四十一年(1562)六月,，朝庭遣都督劉顯,、參將俞大猷率官兵20萬分6哨圍剿。張璉部傷忙慘重,，遂率余部由云霄出海,，聯(lián)合海上武裝力量，繼續(xù)對抗明朝政府,。以后輾轉(zhuǎn)南下,，奪占三佛齊島，自立為國王,，占有舊港,、柔佛、馬六甲等地,，墾殖為漁，稱番舶長,，漳州人,、泉州人及海外華裔移民均依附他。
