平和南山城：歷史文化的一個(gè)符號
南山古城正面圖
天岳培基(北城門)
林氏宗祠
三街六巷
古城堡,，作為歷史文化的一個(gè)符號,，已沉寂在現(xiàn)代喧囂之中,。但它卻凝聚著歷史的深沉厚重，延續(xù)著文化的根脈,。平和縣小溪鎮(zhèn)高南村的南山古城以其久遠(yuǎn)的建筑時(shí)間和特有的風(fēng)格以及文化信仰而充滿故事。
小溪鎮(zhèn)被交匯的琯溪和花山溪分隔為三塊,，即城西區(qū),、城東北區(qū)、城東南區(qū),。古時(shí)有三大名城：牛頭城,、西山城、南山城,。牛頭城和西山城已被嚴(yán)重毀壞,，而坐落在城東南區(qū)高南村的南山古城堡至今保存尚好，其中主城門——北城門及門樓,、祠堂,、街港、大部分古民居和城墻的古建筑基本保持原貌,。
遠(yuǎn)眺高南村，背山面水，半山半水,，不喧囂,，不偏僻，是動靜兩相宜的地方,。村莊是“五虎下山”的地形,，在村里，古時(shí)候有“古井塘”“萬金塘”“黃潭塘”“蓮塘”“荷蓮塘”“后帽塘”“后帽土地公塘”等七口古塘,，如同七顆天上的星星點(diǎn)綴在南山土地上,，古稱“七星墜地”。在村的前面,，九龍江的上游——花山溪蜿蜒流過,，直通漳州月港。明,、清,、民國時(shí)期，花山溪航道是平和縣對外物資交流的主要航道,，是“海上絲綢之路”的起點(diǎn)之一,。
在這山與水環(huán)抱之間，有一片兩頭尖,、中間大之月牙形地帶,，土地平坦，阡陌縱橫,，村落錯(cuò)落,，雞犬之聲相聞的地方，曾經(jīng)的一座古城在書寫著輝煌與沒落,。
南山古城充滿著一種文化和一種智慧,。南山古城始建于元末明初，后在明清時(shí)代進(jìn)一步擴(kuò)大,、完善,。至今仍保存著一座方形城寨，又名南山月寨,，全城東西長200米,，南北長150米，城門城樓保存完好,，城門上有花崗石刻匾額,，刻有“天岳培基”四個(gè)大字，石刻門聯(lián)“爽氣西來,，地轉(zhuǎn)琯溪環(huán)月寨;明星北拱,，天騰馬麓壯金垣”22個(gè)大字,，蒼勁秀麗、字簡意博,，富含哲理,。
“天岳培基”從字面上解釋是：“天岳”，從石刻門聯(lián)的內(nèi)容看有天馬山巔峰的意思;“培基”,，就是筑基礎(chǔ)的意思,。《易經(jīng)》里有一卦叫漸卦,，就是告訴我們凡事都要循序漸進(jìn),，勿急功近利。想要成功,，就需要一步一個(gè)腳印,，腳踏實(shí)地，從最基礎(chǔ)的事情做起,，最后到達(dá)事業(yè)的頂峰,。“天岳培基”從蘊(yùn)含的意義可理解為：中國有六岳，天岳,、東岳,、南岳、西岳,、北岳,、中岳。天最大,，天岳幕阜山為六岳之首,，統(tǒng)管五岳(東南西北中);人體有六脈，神州有六岳,，六岳乃神州之精,、神、氣所在,。很多天師只有到天岳來,，將自己所修之德向天禱告，才能早成正果,，就像當(dāng)今歌唱家都想去維也納金色大廳演唱一樣,。他們所傳播的忠、信,、孝,、悌已植入了我們民族的根系。
南山城城墻有二層樓高,，堅(jiān)厚無比,，最寬達(dá)4至5尺厚,，據(jù)傳城墻上可放八仙桌。城墻大部分與民房結(jié)合,，城內(nèi)為二層民房,，外墻即是城墻,，城墻地基全部用大粒鵝卵石砌成,。由于明朝時(shí)期倭寇和土匪猖獗，所以,，設(shè)計(jì)者在城內(nèi)二樓民房設(shè)有瞭望,、射擊孔，以御賊寇,，雄偉壯觀,。城外有一口月牙形的池塘——古井塘，也就是護(hù)城塘,，長約250米,，寬約25米，呈半月形,，繞北城門一面,，終年有源源清水不斷流入。相傳這一古井為妖怪魔窟,，殘害人畜,，不知何年，來個(gè)法師,，將妖魔盡驅(qū)入井中,，上蓋石板，以咒鎮(zhèn)壓,，因之挖土填井為塘,，遂成今之塘，妖魔不得復(fù)出入為害人畜,，故得名為“古井塘”,。村民林石丁介紹，古井塘以前比較寬,，現(xiàn)在比較窄,。晚上坐在塘邊，在月亮照影下,，水塘里可以看到天馬山,，當(dāng)?shù)厝朔Q為“坐天馬”“看天馬”。池塘里面兩邊有旗桿,，里面還有一口古井,。
據(jù)考證,，南山城系明清風(fēng)格的古建筑群，有三街六巷九淹(排水口),。街巷路面皆以鵝卵石鋪成,，古香古色。林石丁介紹說,，以前三街六巷里有一口井,，在每年五月初五中午十二點(diǎn)時(shí)刻，那口井井水會溢滿出來,。
一座城堡,，總會讓人想起一段歷史，講述一個(gè)故事,。據(jù)《林氏族譜》記載：南山林氏開基一世祖原甫公,，字南塘，生于元朝仁宗帝甲寅年(公元1314年),，祖籍河南,，年輕時(shí)因不滿元朝外族統(tǒng)治，參加反抗元朝外族統(tǒng)治的起義,，任人民軍工師職,。兵敗后，原甫公一人到處逃難,，于元朝惠宗帝年間(約公元1354年),，來到南山村安身立足，先給陳家富人幫工居住,，以逃避追捕,。后來原甫公勵(lì)志創(chuàng)業(yè)，向陳家祖祠邊買了一片空地建房屋,，圍鴨室,，養(yǎng)鴨母，開基立業(yè),，之后娶妻傳衍子孫后代,，至今已有600多年的歷史。原甫公的后代建了南山城,，當(dāng)時(shí)人口最多的時(shí)候近1000人,，城內(nèi)繁華。原甫公至今已繁衍至26世,，南山林氏后代還外遷至廣東,、浙江、臺灣等地,。
我想,，南山古城能夠保存得這樣完整,，是信仰和夢想支撐的善果。古城人信奉佛教,，建有顯威廟,、關(guān)帝廟、鎮(zhèn)南宮,、義祠壇等,。在城外的古井塘，自古就有端午節(jié)龍舟賽,，俗稱“爬龍船”,。此項(xiàng)活動會期三天，賽時(shí),，兩舟拼攏，并排齊出,，從“古井塘”東邊,，劃向西岸。此時(shí),，群情激揚(yáng),，吆喝聲、鑼鼓聲,、水聲響成一片,。
羅馬哲人奧古斯都說過：“一座城市的歷史就是一個(gè)民族的歷史。”它就像一部活的歷史,，一幕幕,，一頁頁記錄著中華民族的滄桑巨變……我在想，南山城明朝就興起,，又因自然環(huán)境的改變而衰落,，如不保護(hù)起來，不久的將來,，其身體將流離不見,，化為塵土。
