林語(yǔ)堂研究領(lǐng)域不斷拓展
| 林語(yǔ)堂研究領(lǐng)域不斷拓展 | |
林語(yǔ)堂國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)是一次高規(guī)格,、大規(guī)模的文化盛會(huì),。大會(huì)成果顯著,，共收集學(xué)術(shù)論文80余篇,，200多位來(lái)自海內(nèi)外的專(zhuān)家學(xué)者齊聚一堂,，共同研討林語(yǔ)堂在哲學(xué),、宗教,、文學(xué),、藝術(shù)、民俗等領(lǐng)域的豐碩成果,，深入探究閩南文化對(duì)林語(yǔ)堂文化思想的建構(gòu)作用,，以及林語(yǔ)堂文化思想對(duì)民族文化乃至世界文化的影響。
那么,，在林語(yǔ)堂悄然升溫的今天,，對(duì)他的研究將何去何從呢？蘇州大學(xué)文學(xué)院教授范培松認(rèn)為,，越來(lái)越多的學(xué)者將關(guān)注林語(yǔ)堂“散文的理念”,、“文化的姿態(tài)”、“生活的狀態(tài)”,。
合肥學(xué)院外文系副教授夏蓓潔說(shuō),，林語(yǔ)堂是世界的,，要以一種跨文化的視角和世界性的寬大胸懷，客觀地,、多元性化地進(jìn)行研究,。
復(fù)旦大學(xué)中文系教授徐志嘯說(shuō)：“大會(huì)給專(zhuān)家學(xué)者提供很好的機(jī)會(huì)，通過(guò)實(shí)地考察,、親身感受了林語(yǔ)堂的生活環(huán)境,，讓我們更加詳細(xì)地了解林語(yǔ)堂，對(duì)中西文化交融,，開(kāi)拓林語(yǔ)堂學(xué)術(shù)研究新領(lǐng)域起到了推動(dòng)作用,。”
廈門(mén)大學(xué)人口研究所副教授鄭啟五說(shuō),，林語(yǔ)堂在中西跨文化的能力突出,，他不僅中文漂亮，英文也很典雅,，許多美國(guó)人,、英國(guó)人都比不上。當(dāng)然,，研究過(guò)程中,，我們也要用實(shí)事求是的眼光，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)他,，發(fā)出更多作為學(xué)者的獨(dú)立的聲音,。
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》副編審?fù)跽讋俦硎荆窈笱芯苛终Z(yǔ)堂要從三個(gè)方面多加努力,，要把資料的收集放在重要位置,，它決定了研究的進(jìn)程和質(zhì)量；要在學(xué)術(shù)層面上下工夫,，用一種理性的眼光研究出林語(yǔ)堂的獨(dú)特性,；要站在歷史和現(xiàn)實(shí)的辨證角度去研究探討。
許多與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者也表示,，林語(yǔ)堂是從漳州這塊熱土走出的享譽(yù)世界的文化大師,，他濃濃的愛(ài)鄉(xiāng)情結(jié)、明慧達(dá)觀的文學(xué)風(fēng)格,、中西文化融合的思想,，都是一筆寶貴的精神財(cái)富。將進(jìn)一步拓展林語(yǔ)堂學(xué)術(shù)研究,，推動(dòng)閩南文化的傳承,、創(chuàng)新與傳播,讓閩南優(yōu)秀文化不斷走向世界。⊙本報(bào)記者羅蓉芳
