中國文化模式的五大特色
人民論壇記者：您如何看待改革開放30年來具有中國特色的文化發(fā)展,？
張立文：中國特色的文化發(fā)展模式經(jīng)過了三個(gè)階段,。
第一個(gè)階段就是在改革開放初期的80年代，中國以階級(jí)斗爭為綱的文化轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的文化,，當(dāng)時(shí)中國文化面臨著這么幾個(gè)問題：一個(gè)是如何解構(gòu)文化大革命中的“四人幫”文化,，二是面對(duì)西方文化的沖擊，中國傳統(tǒng)文化能不能現(xiàn)代化,？什么是現(xiàn)代化,？這在當(dāng)時(shí)有很大的爭論。
第二個(gè)階段是90年代,，隨著前蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義陣營的瓦解,，國際社會(huì)從冷戰(zhàn)向后冷戰(zhàn)轉(zhuǎn)變，中國文化如何來適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變,。我們?cè)?0年代提出這樣兩個(gè)問題：一是如何吸收外來文化,，二是如何批判西方文化中心論。當(dāng)然我們也不搞中國文化中心論,。90年代是文化冷靜消化的階段,，實(shí)際上就是中國文化怎么在吸收外來文化的基礎(chǔ)上整合出具有中國特色的文化，這種中國特色的文化也就是具有中國風(fēng)格,、中國氣魄的文化,。
第三個(gè)階段是21世紀(jì)初，中國文化主要是弘揚(yáng)中華文化,，建設(shè)共有精神家園,。中國在硬實(shí)力走向世界的時(shí)候，軟實(shí)力并沒有跟上去,，所以引起西方很多誤解,，制造了多種“中國威脅論”。所以我們?cè)谟矊?shí)力走向世界的時(shí)候,，軟實(shí)力也必須走向世界，中國文化必須走向世界,。只有了解中國文化,，才能了解中國現(xiàn)實(shí)的所作所為，理解中國現(xiàn)實(shí)政策思想,。我們自覺提出中國文化要有中國風(fēng)格和中國氣魄,，這是中國文化的一次自覺。這個(gè)時(shí)候我們提出來“和諧世界”,、“建設(shè)和諧社會(huì)”,、“以人為本”,、“以和為貴”等這樣一些思想，來宣傳中國文化的特色就是“和平,、發(fā)展,、合作”，表現(xiàn)出中國文化“和”的內(nèi)涵,。
人民論壇記者：中國文化模式有哪些特色呢,？
張立文：中國文化模式是一個(gè)綜合、整體,、系統(tǒng)地發(fā)展過程,。我把它的特色歸結(jié)為五點(diǎn)。
一是開放包容,。中國文化是善于吸收外來文化的,。中國文化本身是一個(gè)開放的體系，能包容整合各種文化,，而不是保守,、封閉、落后,、僵死的文化,。正因?yàn)橹袊幕拈_放包容性，它并不是以自己的文化去排斥外來文化,，中國文化才有巨大的凝聚力,、生命力。
二是多元一體,。中國的語言是多樣的,，但是文字是統(tǒng)一的；中國雖然多民族,、多宗教,、多文化，但是國家是統(tǒng)一的,。從主體文化和客體文化來說,，我們雖然有一個(gè)主體文化，但是主體與客體是相輔相成的,。正因?yàn)橹袊幕杏小爸鬏o相成”,、“多元一體”、“體用一源”等理念的指導(dǎo),，所以中國文化盡管是多元的,，但是并不會(huì)發(fā)生你死我活的斗爭，也不會(huì)發(fā)生一種文化消滅另一種文化的情況，一種宗教文化消滅另一種宗教文化的現(xiàn)象,。
三是獨(dú)立自主,。文化獨(dú)立是民族獨(dú)立的根本，如果一個(gè)民族的文化不能獨(dú)立的話,，那么這個(gè)民族就不能自立于世界,。過去殖民主義者到殖民地，必然會(huì)以同化或消滅殖民地本土文化方式,，來實(shí)行殖民統(tǒng)治?，F(xiàn)在我們?cè)谖鞣綇?qiáng)勢文化的沖擊之下，應(yīng)該保持自己民族文化的獨(dú)立性,、自主性,，我們可以和其他文化互相交流、學(xué)習(xí)借鑒,，但是不能鸚鵡學(xué)舌,，我們不能以西方文化的真理為真理，以西方文化的模式為模式,，以西方文化的規(guī)范為規(guī)范,，而把我們五千年來沿襲下來的文化模式、理念都拋掉,。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到中國文化的魂和民族精神,，認(rèn)識(shí)到自己文化的長處、特點(diǎn),、本質(zhì),，就是所謂的“知己知彼”，知己才能更好的知彼,。己都不知,，如何知彼。毛澤東曾經(jīng)批判過“言必稱希臘”的錯(cuò)誤思想,，現(xiàn)在十七大提出要“弘揚(yáng)中華文化,，建設(shè)共有精神家園”，就是要建設(shè)有中國風(fēng)格中國氣魄的文化,。
四是融合創(chuàng)新,。當(dāng)前中國文化的發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)轉(zhuǎn)變的時(shí)期，在這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)普及化,、經(jīng)濟(jì)全球化,、政治多元化的情況之下，文化的發(fā)展必須有全球意識(shí),。過去我們是地域性地思考問題，現(xiàn)在思考文化問題應(yīng)該帶有人類意識(shí)和全球觀念。所以中國文化模式應(yīng)該有全球性的戰(zhàn)略眼光,。因此,，創(chuàng)新的人類語境已經(jīng)和過去不同了，我們的眼光應(yīng)該放在如何化解21世紀(jì)人類所共同面對(duì)的沖突和危機(jī)上,，及由此沖突帶來的生態(tài),、社會(huì)、道德,、精神,、信仰、價(jià)值危機(jī),。中國文化應(yīng)該對(duì)這些問題做全球性的思考,。只有創(chuàng)新，文化才獲得新的生命力,，中國文化才能夠生生不息,。
五是和諧和合。在建設(shè)和諧世界的同時(shí),，我們應(yīng)該承認(rèn),，各種文化是有沖突的，需要通過互相交流對(duì)話來加深了解,，只有了解對(duì)方的文化,，才能更好地吸收其長處?！耙运剿^之和”,，“和”也包括沖突矛盾，沖突可以互相成就,，這就是相反相成的辯證法,。我們的文化與對(duì)方的文化是平等的，要承認(rèn)他者的存在,，尊重他文化,，文化之間要互相尊重，主張國不分大小,、貧富平等相處,，各國根據(jù)自己的實(shí)際自由選擇經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式。在國際社會(huì)中“和而不同”地相處,，主張通過對(duì)話,、談判方式化解爭端。只有這樣才能夠達(dá)到和諧,，達(dá)到和合,。我們這種和諧和合的文化模式,，一直在為中國提高自己的國際地位，建設(shè)和諧社會(huì)這個(gè)目標(biāo)努力,。
